Город С. Василий Батарейкин
завистью. Смотрит человек, что другой от природы лучше вышел и умом и телом, а может, имеет деньги и власть над другими людьми, потому что долго к этому шёл или случай такой сделался, и себя изнутри грызёт. И от этого все злее становиться. Зависть его поедает. Ведь и совесть человека гложет, скажешь ты брат. Да, прав будешь ты. Так и есть. И совесть над человеком свою казнь творит. Но ведь вот какое дело, совесть розгами, да кнутами бьет человека, а зависть, брат мой, сразу члены отнимает. И нет страшнее злобы человеческой, чем зависть. Она в человеке, против его человеческой сущности. И не делает она его лучше, не заставляет себя менять и стараться лучше стать, а мучает человека и калечит его. А человек ведь как устроен. Если, его ранит или калечит что-то, он будет с этим бороться, потому, как жить хочет спокойно. И вот чтобы зависть изнутри его не душила, он пойдёт на многое. На любой грех. Страшные дела будет творить, чтобы зависть побороть, и про совесть свою позабудет. И не будет щадить не совести своей, не совести другого человека, да и самой его жизни, человека этого. Так брат? Все верно, так. Переступит человек через границу той злобы, что делает его лучше, что в нем рождает человечность. И будет он брать чужое, и будет ломать кости человеческие и жизни лишать. И душу другого человека калечить. И будет тем кормить свою злость, лечить свою зависть. А совесть, спросишь ты? Что она может против зависти. Ведь совесть и есть, то, что человека человеком делает. Она же в нем человеческое создаёт, и только на ней все человеческое держится. Ничего, брат мой, ничего не сможет совесть против зависти сделать. И как только в человеке злоба как зависть зарождается, умирает в нем совесть, а значит и человек в нем умирает. И сделать ничего нельзя. Никак не искоренить и не остановить. И чем дольше человек с завистью живет, тем больше злобы в других людях вырабатывает. Заражает их своей злостью, как неизлечимой болезнью. И чем быстрее остановить его, тем лучше для людей всех, кто с совестью живет, будет. А как остановить его? Как остановить в человеке злобу? Правильно, брат мой, правильно. Все ты правильно говоришь.
Глава 3
Около полудня местного времени, по городу С., в его индустриальной части, вдоль улицы ехал автомобиль. Дорога была покрыта толстым слоем гравия и солидным слоем пыли. Проезжую часть между полосами движения автомашин разделяла клумба, с бесперспективно высаженными активистами пионерского движения в один из майских советских субботников, как водится, в одну линию, тополями. Тополя благополучно умерли, и теперь их скелеты как бы напоминали проезжающему мимо населению, что «все там будем, рано или поздно». Вероятно предусмотрев такой исход, те же активисты, в конце посадки установили щит, предлагающий водителям сбавить скорость, ибо не исключена возможность наезда на пешеходов и других негативных последствий лихачества. Щит был сделан из металла и надежно вживлён в искусственную насыпь аллейной клумбы. Краска на щите осыпалась от времени, но текст был читаем. Хотя, даже если бы надпись на щите была безнадежно