«Недаром помнит вся Россия…» К 200-летию победы России в Отечественной войне 1812 года. Сборник

      Учитель. Ребята, а ведь даже в сказках на волка чаще всего находится управа. В басне «Волк на псарне» тоже представлена сила, которая противостоит волку. Назовите эту силу.

      Дети. Ловчий. И еще псари. Ловчий ими командует. Он главный. Значит, самое важное решение принимает он.

      Учитель. Верно, Ловчий. Его образ крайне важен в басне. Скажите, каким его рисует Крылов?

      Дети. Он появляется в самом конце, как бы ставит точку в разговоре.

      Он стар, мудр, многое повидал: «Я… сед». Хорошо знает повадки волков, привык не доверять хищнику. Следует своим правилам, которые выработаны за долгие годы службы.

      Учитель. Ловчий, выслушав Волка, появляется на сцене в последний момент. Он совершенно правильно оценивает поведение Волка, его слова, причем оценивает не только внешний смысл слов, но и прочитывает подтекст. Мудрость, опытность Ловчего позволяют ему не попасть в сеть обаятельных и милых обещаний Волка. Так и Михаил Илларионович Кутузов не поверил ложным желаниям мира и обещаниям «быть хорошими» французов. К тому же вероломство должно быть наказано. Скажите, а какова мораль этой басни?

      Дети.

      Учитель. И как же ее понимать?

      Дети. Если знаешь, что враг может быть коварен, может обмануть, с ним нельзя идти на переговоры, нельзя мириться. Враг есть враг. Он не может стать другом. Зная вероломство врага, нельзя врагу доверять. Надо бороться с этим врагом до конца.

      Учитель. И если мы с вами помним, что басня «Волк на псарне» не просто высмеивает пороки человека, а основывается на реальных исторических событиях, то мораль ее можно объяснить и так: враг, вероломно вторгшийся, пришедший на русскую землю, должен быть уничтожен. И никакие оправдания врагу не нужно искать.

      А последняя строчка «И тут же выпустил на Волка гончих стаю» свидетельствует о готовности русского народа до конца стоять на защите родной земли.