Рассуждения о Коране. Комментарии. Критический подход. Hernan Sumer
что само по себе есть желание утолить голод (ради которого разрешается употреблять запретное мясо), дополняется еще перечислением запретов: воспрещается мясо животного, умершего от падения, удушения, рогов других животных, задранного хищником. Но если животное было в результате этих действий еще живым и потом зарезано в соответствии с шариатом, то такое мясо разрешено к употреблению. Кроме того, Аллахом запрещается гадание на стрелах (о других способах гадания нет речи), это старая языческая традиция арабов выяснить правильный выбор какого-либо действия, когда на одной стреле писалась надпись с указанием одного действия, на второй – противоположного действия, на третьей – пустая надпись. В случае если стрела была с пустой надписью, то требовалось дополнительно тянуть стрелу, пока не попадалась стрела с надписью. «Сегодня неверующие отчаялись в вашей религии» – речь идет о победе мусульман над язычниками – арабами. «Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам» – Аллах говорит, что Ислам – это конечная усовершенствованная и идеальная религия, после которой не будет больше пророков, т.к. не требуется никаких доработок. Из этого следует, что изначально Аллах не предусмотрел что-то в своих предыдущих посланиях, что потребовало дальнейшего усовершенствования. Это расходится с тем, что «Аллах – Знающий». Тем, кто считает, что веровать во Всевышнего и не соблюдать предписания религии – ответ в этом аяте.
4-й аят продолжает регламентировать порядок употребления еды: «Они спрашивают тебя о том, что им дозволено. Скажи: «Вам дозволены блага. А то, что поймали для вас обученные хищники, которых вы обучаете, как собак, части того, чему обучил вас Аллах, ешьте и поминайте над этим имя Аллаха. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах скор в расчете» (4-й аят). Коран разрешает употреблять мясо животных, пойманных именно обученными хищниками (собаками).
Аллах позволяет есть мясо животных, убитых христианами и иудеями: «Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (брачный дар), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (5-й аят). Дозволение употреблять в пищу мясо животных, убитых христианами и иудеями не согласовывается с 3-м аятом этой суры. Мусульманам разрешается жениться только на целомудренных женщинах, как на мусульманках, так и на христианках и иудейках (запрещается жениться на язычницах, сура 2:221).
6-й аят перекликается с сурой 4:43: «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши