Вечный Жид. Том II. Гарем. [frank_sparral]
![Вечный Жид. Том II. Гарем - [frank_sparral]](limg_read1409418.jpg "Вечный Жид. Том II. Гарем - [frank_sparral]")
всеми силами испытывает Святое именно к своим девушкам, хотя были времена, когда он чувствовал это Святое только к одной девушке – поэтому Оливер так чутко размышляет о том, что можно было бы сделать, чтобы Давид пожалел о своих намерениях и жалких взглядах, ведь Давид-то по мнению Оливера предал тех людей, которые дают такие большие деньги за эту операцию – хотя Давид этих людей даже и не знает. Оливер считает каждого человека презренным и уродливым. Но себя он считает выше любых людей – чуть ли не сверхчеловеком. Просто основная проблема заключается в том, что этот человек, Оливер, даже себя считает ниже сверхчеловека – и эта проблема решаема: Оливер когда-нибудь станет, по мнению своему, сверхчеловеком, а пока нужно просто потерпеть… Однако Билли смотрит на это крайне другим взором. Билли не может терпеть всякий разговор о какой-то сверх-расе – Билли считает, что есть Аллах, и более нет никого главнее. Когда же Билли узнаёт, что Фрэнк провозглашает себя Аллахом, Богом, Иисусом и прочими… Как же Билли тогда разозлился на это – его не могли найти несколько дней, ведь он скрывал свои эмоции по поводу этого происшествия. Билли всеми силами теперь ищет встречи с Давидом, чтобы рассказать Давиду о мнениях из Корана. Но Давид, если честно, не всегда считает себя Аллахом, в отличие от Фрэнка… Поэтому и не ждёт совсем этого разговора, ведь Давиду будет совершенно не до этого: Давид, как и Фрэнк, будет считать мгновения до встречи со своими самочками, а до чужих разговоров ни Давиду, ни Фрэнку, если честно – нет никакого дела. Честно говоря, эти люди, которые будут тратить время обоих, Давида и Фрэнка, потом пожалеют, даже если будут расписывать сказочные истории свои на весь мир – это фуфло, которое они привыкли продавать за гроши.
– Сам поди нападёшь на кого-нибудь, – – начинает смеяться Остин, подразумевая, что Оливер любит заняться сексом с кем-нибудь, а потом выкинуть этого человека из жизни и никогда более не вспоминать о нём. Оливер тоже смеётся, будто поддерживая это мнение, хотя пытается измениться, но у него это не получается – он цепляется за новую девушку, хотя и не всегда как за пристанище – — но любая из девушек будто берёт своё от Оливера, а потом нередко и сама покидает его, поэтому он чувствует себя порой каким-то даже несколько дешёвым товаром, которым будто лишь хотят воспользоваться, чтобы потешить себя тем, что взяла такого действительно красивого на вид парня. Но потом когда большая часть девушек понимает, что сущность именно этого парня, то есть Оливера, ужасает, убивает чувства – девушка просто сбегает от него. Но что же думает об этом сам Оливер? Он искренне считает, что девушки, которые от него сбежали не просто сами виноваты, но они ведь не смогли почувствовать должно его – а от него сбежали все, с кем он был, кроме одной, которая его ждёт дома, но он почему-то так мало думает о ней, даже когда с нею рядом.
—
Гор ставит шах и мат; говорит:
– Натум Ида Эз