Пять загадок России. В. М. Павлов
национальным формам, интернациональной по духу единой культуры советского народа; равноправное использование всеми гражданами СССР родных языков и в то же время овладение наряду с языком своей национальности русским языком, добровольно принятым советскими людьми в качестве средства межнационального общения». И надо сказать, в этой области были наибольшие успехи, именно остатки общей культуры до сих пор связывают страны на постсоветском пространстве.
Люди среднего и старшего возраста в бывших союзных республиках знают русский язык и литературу. Мы, русские люди, помним и любим наиболее выдающихся представителей национальной литературы, живописи, музыки, театра и кино. Внедрение культурной общности начиналось со школьных лет, к примеру, хрестоматия по литературе народов СССР для 10 класса /26/ включала в себя произведения национальных авторов с переводом на русский язык с 19 языков: украинского, белорусского, узбекского, казахского, грузинского, киргизского, таджикского, армянского, лезгинского, азербайджанского, татарского, литовского, латышского, балкарского, башкирского, аварского, калмыцкого, молдавского, туркменского. Много ли писателей – носителей этих языков – смогут в наше время претендовать на публикацию своих произведений среди других народов?
Государство, созданное на идеологической почве, живёт только до тех пор, пока жива создавшая его идея. Как только она начинает ослабевать в умах его народов, государство начинает разваливаться.
Так случилось и с Советским Союзом: многонациональная империя рухнула, недостатки её национальной политики стали причинами кровавых распрей между бывшими «братскими» республиками. В этом виноваты как волюнтаристское проведение границ между республиками (примеры: Крым, Новороссия с Донецкой и Луганской областями), так и спорное предоставление отдельным нациям форм автономии (примеры: автономная область Нагорный Карабах в Азербайджане, автономная республика Абхазия и автономная область Южная Осетия в Грузии). Но это уже случилось потом, после того как “Союз нерушимый республик свободных” рухнул. А в Советском Союзе такого не могло быть. И причина совсем не в силовом удержании республик в одном государстве, секреты советской национальной политики в другом. Она смогла предоставить де-юре возможность самоопределения, но не дала де-факто воспользоваться этой возможностью, поскольку последнее слово в вопросе самоопределения оставалось за правящей коммунистической партией. Кроме этого, на государственном уровне была достигнута цель, объявленная большевиками ещё в 1913 году: «положить конец политике угнетения нации, сделать её невозможной, и тем подорвать борьбу наций, притупить её, довести её до минимума» /40, с. 52/. Отсутствие национальных привилегий в Советском Союзе и примерно равный уровень жизненного благополучия не могли вызвать межнациональную вражду в государстве. Сыграл свою «умиротворяющую» роль и «железный занавес», опущенной Западом перед Советской страной,