Политико-правовые взгляды западников в России в XIX веке: взаимосвязь политической идеологии и правопонимания. Алексей Леонидович Бредихин
жизни, Герцен является одним из наиболее ярких вдохновителей и приверженцев позиций западников в их полемике со славянофилами, указывая на ограниченность и бесперспективность идей возврата к патриархальной русской старине и на необходимость заимствования передового опыта цивилизованных западноевропейских государств для России.
1.3. Развитие основных идей либерализма в политико-правовом учении западников в России во второй половине XIX века.
Идеология русского либерализма в политико-правовом учении западников до сих пор не была избалована вниманием со стороны исследователей, по крайней мере, в нашей стране. Конечно, любой непредубежденный человек без особых на то усилий может осознать ту доминирующую причину, которая привела к такому положению. Обязательным условием упоминания либерализма в годы господства марксистско-ленинской идеологии должна была быть известная доля беспощадной критики в его адрес, и не просто критики, а критики с уничижительным бичеванием.
Вполне естественно, что при существовании такого «государственного заказа» мало кто из исследователей решался серьезно обратиться к изучению либерализма в политико-правовой мысли России. Между тем мы отнюдь не хотим сказать, что до настоящего момента в этой области ничего не было сделано. Но эта тема освещалась как бы походя, косвенно, обычно в связи с какой-либо другой основной темой. Кроме того, подавляющее число работ имеет отношение к историко-философским исследованиям, в то время как данная тема представляет огромный научный интерес и с теорико-правовой точки зрения, в особенности по вопросу взаимосвязи либерализма и правопонимания.
Историю появления, распространения и развития либеральных идей в России можно представить в двух планах. Первый, наиболее широкий, охватывающий любые проявления либеральных тенденций как в общественно-политической мысли, так и в политической практике, позволяет заметить подобные тенденции в русской общественной мысли начиная с XVIII века. Идеи либерализма, зародившиеся в западноевропейской политической действительности, будучи перенесенными на русскую почву, дают себя знать в отдельных высказываниях, в отдельных политических шагах отечественных государственных деятелей. Эти идеи отрывочны, несистематизированы. Они не смеют противопоставлять что-либо существенно серьезное принципам абсолютной монархии.
Причина этого заключается в том, что своих собственных корней в России либерализм тогда не имел. По этому поводу можно полностью согласится с В.В. Леонтовичем, который утверждает: «Либерализм – творение западноевропейской культуры», что корни либерализма «в России …отсутствовали»39.
Под более узким углом зрения, отражающим формирование собственно отечественной модели либерализма, можно говорить о появлении либерального мировоззрения в России в середине XIX века.
Итак, первые семена либерализма, давшие всходы на русской почве, начиная со второй половины XVIII века, имели
Леонтович В.В. Указ. соч. С. 2-3.