Hannibal ad Portas – 5 – Хлебом Делимым. Владимир Буров

Hannibal ad Portas – 5 – Хлебом Делимым - Владимир Буров


Скачать книгу
про падение Вавилонской Башни:

      – В борьбе роковой, – профессору Преображенскому, который вопреки Михаилу Булгакову, согласился на предложенную этими ребятами дискуссию, но со своей темой:

      – Описался Пушкин или не мог? – когда устроил Царю такие разборки, что сам так встал на его место, что подтасовками уже не мог заниматься никто из них.

      Ссылки на Маркса и Энгельса, на Каутского даже – это уже только липа, которую понял Василий Иванович, и, махнув с досады лапой:

      – Сам поплыл через руку Отступления.

      Только одно:

      – Несмотря на то, что Капитала и Эмпирио-Критицизма, – как распер его подпорками вчера князь Вяземский – не знаю уже понявший, и скорее всего, да, что бог – невидим даже Бенедикту Спинозе, что остается предположить, как единственно реальное:

      – Всегда находится на Полях Текста – в Посылке. – И, следовательно, Человек может только о:

      – Нём, – гадать уже не получится, – ибо:

      – Если я думаю, Ты, Господи – Существуешь.

      Следовательно, несмотря на то, что не читали ни Ка-Пи, ни Эм-Пи – бригадмильцы из дома номер на Пречистенке, только намедни и Каутского купили, так как за бесплатно выдали, – против именно потому, что:

      – Не мы это писали. – А посторонним – сами знаете – вход у нас запрещен.

      Бог, следовательно, настолько здесь Посторонний, что не может, как у Булгакова в Мастере и Маргарите – даже спуститься на землю, а появляется на крыше.

      Могут сказать да, – но только по приказу.

      Пушкин смог предложить человеку путь самостоятельного мышления, – но с:

      – Парадоксом, – идущего Вдвоем на Пути в Эммаус.

      По тексту художественного произведения, однако, парадокса никто не замечает, что пишет один, а в Разговоре участвуют Двое. Всё нормально, – но!

      Только до тех пор, пока не начинает, так сказать, разлагаться картохфель на полях. Когда уже от первой свежести остались только одни воспоминания.

      Имеется в виду, что каждый из участников разговора рассматривается только, как:

      – Один, – не принимая во внимание, что идти они могли только Двое.

      Та же самая ошибочная критики Спинозы Юрием Вяземским, предположившим, что бог может быть в посылке, а может и не быть. Ну, если о Нем ничего не сказано. Так можно думать, но только в учебнике.

      Спиноза привел фразу подлинника:

      – Человек придумал бога, – так как Бог – ВСЕГДА в Посылке.

      Отсюда и следует честный – почти – и решительный ответ бригадмильцев из дома на Пречистенке:

      – Вы правы, профессор, но Наши люди этого не поймут. – А здесь посылка:

      – Ибо они такие-сякие, что мы и должны только за них думать.

      Тот непреложный факт, что и понимать хомо ничего не надо, ибо он только первый, а второй сам думает, так как идет, хотя и вместе с первым, – но только:

      – Рядом.

      Как и сказано:

      – Ты иди, – ибо мы тоже засиживаться здесь долго


Скачать книгу