Hannibal ad Portas – 5 – Хлебом Делимым. Владимир Буров
про падение Вавилонской Башни:
– В борьбе роковой, – профессору Преображенскому, который вопреки Михаилу Булгакову, согласился на предложенную этими ребятами дискуссию, но со своей темой:
– Описался Пушкин или не мог? – когда устроил Царю такие разборки, что сам так встал на его место, что подтасовками уже не мог заниматься никто из них.
Ссылки на Маркса и Энгельса, на Каутского даже – это уже только липа, которую понял Василий Иванович, и, махнув с досады лапой:
– Сам поплыл через руку Отступления.
Только одно:
– Несмотря на то, что Капитала и Эмпирио-Критицизма, – как распер его подпорками вчера князь Вяземский – не знаю уже понявший, и скорее всего, да, что бог – невидим даже Бенедикту Спинозе, что остается предположить, как единственно реальное:
– Всегда находится на Полях Текста – в Посылке. – И, следовательно, Человек может только о:
– Нём, – гадать уже не получится, – ибо:
– Если я думаю, Ты, Господи – Существуешь.
Следовательно, несмотря на то, что не читали ни Ка-Пи, ни Эм-Пи – бригадмильцы из дома номер на Пречистенке, только намедни и Каутского купили, так как за бесплатно выдали, – против именно потому, что:
– Не мы это писали. – А посторонним – сами знаете – вход у нас запрещен.
Бог, следовательно, настолько здесь Посторонний, что не может, как у Булгакова в Мастере и Маргарите – даже спуститься на землю, а появляется на крыше.
Могут сказать да, – но только по приказу.
Пушкин смог предложить человеку путь самостоятельного мышления, – но с:
– Парадоксом, – идущего Вдвоем на Пути в Эммаус.
По тексту художественного произведения, однако, парадокса никто не замечает, что пишет один, а в Разговоре участвуют Двое. Всё нормально, – но!
Только до тех пор, пока не начинает, так сказать, разлагаться картохфель на полях. Когда уже от первой свежести остались только одни воспоминания.
Имеется в виду, что каждый из участников разговора рассматривается только, как:
– Один, – не принимая во внимание, что идти они могли только Двое.
Та же самая ошибочная критики Спинозы Юрием Вяземским, предположившим, что бог может быть в посылке, а может и не быть. Ну, если о Нем ничего не сказано. Так можно думать, но только в учебнике.
Спиноза привел фразу подлинника:
– Человек придумал бога, – так как Бог – ВСЕГДА в Посылке.
Отсюда и следует честный – почти – и решительный ответ бригадмильцев из дома на Пречистенке:
– Вы правы, профессор, но Наши люди этого не поймут. – А здесь посылка:
– Ибо они такие-сякие, что мы и должны только за них думать.
Тот непреложный факт, что и понимать хомо ничего не надо, ибо он только первый, а второй сам думает, так как идет, хотя и вместе с первым, – но только:
– Рядом.
Как и сказано:
– Ты иди, – ибо мы тоже засиживаться здесь долго