Механизмы разума. Книга 4. О реальности нового вида. Геннадий Кривецков
круговоротов в своей жизни: совершенство, безразличие и деградация. Первый из них позволяет нам совершенствоваться и эволюционировать, второй – это остановка в развитии, а третий – это разрушение и деградация обычного разума человека. Они задерживают его в совершенстве и даже разрушают его ранние эволюционные достижения, полученные в этой жизни. Конечно, мы не отрицаем неких промежуточных круговоротов, но, в отличие от первого круговорота совершенства, они все будут задерживать наше становление.
Мы здесь получаем ту же «Гантелю» разума, которая ранее нам описала его состояние. Развитие человека будет проходить только при светлом состоянии разума (рисунок 7). Торможение совершенства и задержка его уже будут связана с наличие в разуме человека негативных энергий и структур, что приведёт состояние его разума ближе к «минусу» рисунка 6. Мы явно видим, что любая задержка в нашем эволюционном совершенстве связана с наличием в обычном разуме негативных энергий и структур Зла. Нам остаётся только более подробно исследовать эти круговороты эволюционного совершенства обычного человека.
Итак, вокруг оболочки нашего разума располагается божественный мир с его Светом, который не имеет в себе двойственности. Изначально все божественные энергии, находящиеся за границей мира Разума, обладают чистотой и Светом. Нужно понимать, что ещё существуют вселенский мир Разума, мир Разума солнечной системы и планеты Земля и индивидуальный мир обычного разума человека. Естественно, все они имеют свои оболочки и больший мир Разума влияет на свои же меньшие миры. Проходя через оболочки этих миров Разума, Свет значительно ослабляется, изначально формируя только Добро.
Свет в себе не содержит тени (Зла) и поэтому мы и говорим только о формировании им Добра. Он может существовать без неё, а вот тень без Света существовать не может. Только откуда берётся тень? Тень возникает только тогда, когда какая-либо материальная структура освещается Светом. Именно сама Материя отбрасывает тень, которую мы напрямую связываем со Злом. Человек является пиком совершенства Материи. Именно он формирует ментальные, витальные и даже тонкоматериальные тени, не говоря о физических, в своём индивидуальном мире обычного разума. Механизмы его разума зеркально опрокидывают ментальный, витальный и материальный света в тени.
– Получается, что именно человек плодит Зло, а не сам мир Разума?
…
Человек является самым совершенным инструментом мира Разума, но есть ещё животные, растения, минералы, и т.п., которые точно так же отбрасывают тени. Они имеют влияние на формирование мира Разума, но в меньшей мере. А вот человек собрал их все в себя. Именно он отбрасывает все виды и типы теней. Работая с человеком, внешняя Природа работает со всем миром Разума.
Обычный человек имеет свои разумные оболочки, которые и отбрасывают эти тени, формируя их ими. Тогда мы получаем внутри разума человека сам свет, его тень и их некое суммарное состояние или