Симеон Сенатский и его история Александрова царствования. Роман второй в четырёх книгах. Книга вторая. Николай Rostov
и значит, господин граф, – с мукой в голосе выкрикнул драгун, – что с убийцей старца Симеона я водку пил! – Даже с некоторым раскаяньем выкрикнул, будто пока он пил с ним… тот и убил старца.
И, услышав это, у графа, как говорят, от сердца отлегло. И он спокойно спросил драгуна:
– Ну и кто он, убийца старца? – А казалось бы, что сие известие должно было несказанно его удивить и потрясти! Но ничуть не удивило и не потрясло, будто знал, что должно было нечто подобное с этим старцем случиться, раз он, граф Большов, к нему ехал, чтобы спросить, не он ли автор этой вздорно лживой и дерзко подстрекательской «Истории Отечества нашего»? Ведь в двенадцатом году гвардейцы, поди, начитавшись этой «Истории», ходившей в тайных списках, на Сенатскую площадь бунтовать вышли и имя старца выкрикивали – в императоры звали. И граф, возвысил голос, нарекая старца по названию той площади, чтобы придать большую значимость своему вопросу: – Ну и кто же убил старца Симеона Сенатского?
Так и стали потом этого старца прозывать: Симеон Сенатский.
– Старец некий… его убил… библейский. – И Марков рассказал графу о своих дорожных приключениях.
– Ну и с чего ты решил, что он убил? Мало ли… кто быстро ездит? И кто у нас на Руси не любит быстрой езды? Что, всех нас в злодеи и бунтовщики записывать?
– Он по средам из Кеми в монастырь наведывается, – стал объяснять графу Марков, – а в пятницу возвращается. Я посчитал, он четыре раза на свое скоротечное богомолье уже съездил. И трех монахов за это время убили… и старца Симеона. Злодей с щепетильной точностью по четвергам их убивает!
– А что, – согласился с драгуном граф, – превесело будет, если твой библейский старец тем самым злодеем окажется. Сегодня у нас что?
– Суббота!
– Жаль. Ничего, подождем до четверга. – И тут же сказал: – Мы с тобой не знакомы, а этот наш разговор случайный. Ступай. Да, – остановил драгуна, – ты где хочешь поселиться?
– В келье старца Симеона.
– Превесело придумал. Ступай!
И каково же было удивление Маркова, когда он в этой келье увидел своего библейского старца!
Что тут скажешь, господа читатели?
Превесело – да и только!
Библейский старец молился перед иконой.
Драгун решительно прервал его молитву, положив ему свою тяжелую руку на плечо, – и, повернув к себе лицом, сказал:
– Теперь ты на меня будешь молиться, чтобы я тебя в этой кельи не убил! Отвечай, как ты тут оказался?
От столь дерзкого с собой обращения старец оторопел и долго не мог найти слов, чтобы выразить то состояние, в которое он пришел.
– Не понимаю вас, – заговорил он наконец, – что вы от меня хотите?
– Как оказался тут? – еще раз повторил свой вопрос драгун.
– Пришел помолиться в келью убиенного старца Симеона… о спасении его души.
– О спасении его души? – закричал Марков. – Врешь, изверг! – И захохотал