Oscar Wilde: The Complete Works. Knowledge house

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dans l’air quelque chose comme un battement d’ailes, comme un battement d’ailes gigantesques. Ne l’entendez-vous pas?

      hérodias

      Je n’entends rien.

      hérode

      Je ne l’entends plus moi-même. Mais je l’ai ·43· entendu. C’était le vent sans doute. C’est passé. Mais non, je l’entends encore. Ne l’entendez-vous pas? C’est tout à fait comme un battement d’ailes.

      hérodias

      Je vous dit [E: dis] qu’il n’y a rien. Vous êtes malade. Rentrons.

      hérode

      Je ne suis pas malade. C’est votre fille qui est malade. Elle a l’air très malade votre fille. Jamais je ne l’ai vue si pâle.

      hérodias

      Je vous ai dit de ne pas la regarder.

      hérode

      Versez du vin. (On apporte du vin) Salomé, venez boire un peu de vin avec moi. J’ai un vin ici qui est exquis. C’est César lui-même qui me l’a envoyé. Trempez là-dedans vos petites lèvres rouges et ensuite je viderai la coupe.

      salomé

      Je n’ai pas soif, tétrarque.

      hérode

      Vous entendez comme elle me répond, votre fille.

      ·44· hérodias

      Je trouve qu’elle a bien raison. Pourquoi la regardez-vous toujours?

      hérode

      Apportez des fruits. (On apporte des fruits) Salomé, venez manger du fruit avec moi. J’aime beaucoup voir dans un fruit la morsure de tes petites dents. Mordez un tout petit morceau de ce fruit, et ensuite je mangerai ce qui reste.

      salomé

      Je n’ai pas faim, tétrarque.

      hérode (à Hérodias)

      Voilà comme vous l’avez élevée, votre fille.

      hérodias

      Ma fille et moi, nous descendons d’une race royale. Quant à toi, ton grand père [E: grand-père] gardait des chameaux! Aussi, c’était un voleur!

      hérode

      Tu mens!

      hérodias

      Tu sais bien que c’est la vérité.

      ·45· hérode

      Salomé, viens t’asseoir près de moi. Je te donnerai le trône de ta mère.

      salomé

      Je ne suis pas fatiguée, tétrarque.

      hérodias

      Vous voyez bien ce qu’elle pense de vous.

      hérode

      Apportez… Qu’est-ce que je veux? Je ne sais pas. Ah! Ah! je m’en souviens…

      la voix d’iokanaan

      Voici le temps! Ce que j’ai prédit est arrivé, dit le Seigneur Dieu. Voici le jour dont j’avais parlé.

      hérodias

      Faites-le taire. Je ne veux pas entendre sa voix. Cet homme vomit toujours des injures contre moi.

      hérode

      Il n’a rien dit contre vous. Aussi, c’est un très grand prophète.

      ·46· hérodias

      Je ne crois pas aux prophètes. Est-ce qu’un homme peut dire ce qui doit arriver? Personne ne le sait. Aussi, il m’insulte toujours. Mais je pense que vous avez peur de lui… Enfin, je sais bien que vous avez peur de lui.

      hérode

      Je n’ai pas peur de lui. Je n’ai peur de personne.

      hérodias

      Si, vous avez peur de lui. Si vous n’aviez pas peur de lui, pourquoi ne pas le livrer aux juifs qui depuis six mois vous le demandent?

      un juif

      En effet, Seigneur, il serait mieux de nous le livrer.

      hérode

      Assez sur ce point. Je vous ai déjà donné ma réponse. Je ne veux pas vous le livrer. C’est un saint homme. C’est un homme qui a vu Dieu.

      un juif

      Cela, c’est impossible. Personne n’a vu Dieu depuis le prophète Élie. Lui c’est le dernier qui ·47· ait vu Dieu. En ce temps-ci, Dieu ne se montre pas. Il se cache. Et par conséquent il y a de grands malheurs dans le pays.

      un autre juif

      Enfin, on ne sait pas si le prophète Élie a réellement vu Dieu. C’était plutôt l’ombre de Dieu qu’il a vue.

      un troisième juif

      Dieu ne se cache jamais. Il se montre toujours et dans toute chose. Dieu est dans le mal comme dans le bien.

      un quatrième juif

      Il ne faut pas dire cela. C’est une idée très dangereuse. C’est une idée qui vient des écoles d’Alexandrie où on enseigne la philosophie grecque. Et les Grecs sont des gentils. Ils ne sont pas même circoncis.

      un cinquième juif

      On ne peut pas savoir comment Dieu agit, ses voies sont très mystérieuses. Peut-être ce que nous appelons le mal est le bien, et ce que nous appelons le bien est le mal. On ne peut rien savoir. Le nécessaire c’est de se soumettre à tout. Dieu est très fort. Il brise au même temps ·48· les faibles et les forts. Il n’a aucun souci de personne.

      le premier juif

      C’est vrai cela. Dieu est terrible. Il brise les faibles et les forts comme on brise le blé dans un mortier. Mais cet homme n’a jamais vu Dieu. Personne n’a vu Dieu depuis le prophète Elie.

      hérodias

      Faites-les taire. Ils m’ennuient.

      hérode

      Mais j’ai entendu dire qu’Iokanaan lui-même est votre prophète Élie.

      le juif

      Cela ne se peut pas. Depuis le temps du prophète Élie il y a plus de trois cents ans.

      hérode

      Il y en a qui disent que c’est le prophète Élie.

      un nazaréen

      Moi, je suis sûr que c’est le prophète Élie.

      le juif

      Mais non, ce n’est pas le prophète Élie.

      ·49· la voix d’iokanaan

      Le jour est venu, le jour du Seigneur, et j’entends sur les montagnes les pieds de celui qui sera le Sauveur du monde.

      hérode

      Qu’est-ce que cela veut dire? Le Sauveur du monde?

      tigellin

      C’est un titre que prend César.

      hérode

      Mais César ne vient pas en Judée. J’ai reçu hier des lettres de Rome. On ne m’a rien dit de cela. Enfin, vous, Tigellin, qui avez été à Rome pendant l’hiver, vous n’avez rien entendu dire de cela?

      tigellin

      En effet, Seigneur, je n’en ai pas entendu parler. J’explique seulement le titre. C’est un des titres de César.

      hérode


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