Сочинения русского периода. Прозаические произведения. Литературно-критические статьи. «Арион». Том III. Лев Гомолицкий

Сочинения русского периода. Прозаические произведения. Литературно-критические статьи. «Арион». Том III - Лев Гомолицкий


Скачать книгу
не только «приклонял с вниманьем ухо» и «чутко ждал»{79}, он и читал в своих виденьях причины роковой катастрофы. С тоскою сознавал он, что прах недостоин пришествия Прекрасной Дамы, умея «любить Ее на небе и изменять Ей на земле»{80}; что, как охапка сорной сухой травы, ослепленный народ будет сожжен сошедшей на землю зарею, которая, сжигая, сама превратится в смрадное зарево.

      Можно в книгах Блока найти много полновесных и потрясающих слов предостережений, но одно стихотворение написано им в самую жуткую минуту его пророческого вдохновения. В этом стихотвореньи поэт говорит от лица тех стихийных сил, которые, как клубы хаоса, сверкая молнией и ударяя мечами в доспехи грома, приближались к притихшей в ожидании грозы России.

      Фиолетовый запах гнетет,

      Как пожатье десницы свинцовой.

      Мы летим неизменно вперед —

      Исполнители воли суровой.

      Нас не много. Все в дымных плащах,

      Брызжут искры и блещут кольчуги.

      Поднимаем на севере прах,

      Оставляем лазурность на юге.

      Ставим троны иным временам —

      Кто воссядет на темные троны?

      Каждый душу разбил пополам

      И поставил двойные законы…{81}

      Вот эти разбитые пополам души, эти двойные законы ослабляющей любви и помрачающей ненависти сделали то, что мы запутались в самих себе, а в момент, когда налетела буря, мы бессильно закружились в ее кровавом вихре.

      Как у Блока, во всех нас рядом с верою в вегетарьянское царство непротивления, рядом с этим ягненком евангельского рая, в одной клетке умещалось – и умещается до сих пор – сознание необходимости и оправдываемости насилия, этот волк, плотоядно проповедующий справедливость.

      Ведь —

      у нас всё те ж

      Заветы юношам и девам:

      Презренье созревает гневом,

      А зрелость гнева есть мятеж{82}.

      Можно ли любить с таким запасом презрения в душе? и как – с кровавым мятежом следовать в кроткое бескровное царство христова идеала?

      Здесь есть гибельное, роковое противоречие, которое до тех пор будет истощать наши силы и связывать наши руки, пока мы, наконец, сознательно не изберем или то, или другое: либо кровь возмездия, либо «яд нежности».

      Что-то решительное должно будет произойти в наших душах. Дальнейшее пророчество Блока оптимистично: «будет день – и свершится великое, чую в будущем подвиг души»{83}.

      Я не первый воин, не последний,

      Долго будет родина больна{84},

      говорит он, но —

      Когда-нибудь придет он, строгий,

      Кристально-ясный час любви{85}.

      ……………………….

      Как зерна злую землю рой

      И выходи на свет. И ведай:

      За их случайною победой

      Роится сумрак гробовой.

      Лелей, пои, таи ту новь,

      Пройдет весна – над этой новью,

      Вспоенная твоею кровью,

      Созреет новая любовь{86}.

      3

      Уже только из этого поспешного,


Скачать книгу

<p>79</p>

«Не жди последнего ответа…», 1, 69.

<p>80</p>

«Кольцо существованья тесно…», 3, 50.

<p>81</p>

2, 39.

<p>82</p>

«В огне и холоде тревог…», 3, 63.

<p>83</p>

1, 82.

<p>84</p>

«На поле Куликовом. 2. “Мы, сам-друг, над степью в полночь стали…”», 3, 170–171.

<p>85</p>

«Сиенский собор», 3, 78–79.

<p>86</p>

«Я ухо приложил к земле…», 3, 58.