Chinesische Medizin gegen Krebs. Georg Weidinger
selbst auch die Kosten der chinesischen Kräuter für sie trug. Viele der Persönlichkeiten gaben mir Geld, um mein Projekt zu unterstützen, um die Kosten der Kräuterbehandlung für materiell arme Menschen im Bezirk zu übernehmen.
Chinesische Medizin soll keine elitäre Medizin sein! Chinesische Medizin ist Medizin fürs Volk, für alle!
Schon die bekannten Ärzte der Kaiser in China haben einerseits den Kaiser behandelt und seine Pillen zum Beispiel in Goldpapier eingewickelt, andererseits auch immer das gemeine Volk und dann eben billigere, aber deshalb nicht schlechtere Kräuter angewandt. So wissen wir heute um viele Ersatzkräuter, welche als Billigvariante für ein teures Kraut, das zum Beispiel der Kaiser bekam, verwendet werden kann. Ein Beispiel ist Ginseng, das Kaiserkraut, das dazu dient, die Milz zu stärken, und Codonopsis, die Billigvariante, welche aber bis zu einem gewissen Grad genauso gut wirkt.
Zungendiagnose und Ba Gang
Ich möchte Ihnen noch ein Rüstzeug für die korrekte Anwendung dieses Buches und damit der Chinesischen Medizin mitgeben: die Zungendiagnose. Wenn Sie die Zunge sorgfältig ansehen, um eine Kräutertherapie erstmalig zu verabreichen, und vor allem auch die Veränderungen der Zunge während der Kräutertherapie, während der westlichen Therapie und im Laufe der Lebenszeit, die Sie chinesisch begleiten, können Sie (fast) nichts falsch machen. Alle Kräuter und Kräutermischungen, als Granulate oder Rohdrogen verabreicht, die ich in diesem Buch empfehle, sind ungiftig und können dem Körper im schlimmsten Falle Durchfall, Magenschmerzen und Erbrechen bescheren. WENN Sie die Anwendungshinweise beachten UND WENN Sie die Zunge sorgfältig ansehen! Jeder kann sich seine Zunge oder die der anderen ansehen. Viele Zungen anzusehen bedeutet, Erfahrungen mit der Zungendiagnostik zu sammeln. Diese Erfahrung über Monate und Jahre hilft dabei, immer sicherer die Verbindung des Zungenbildes mit einer zugrundeliegenden Störung im Körper in Verbindung zu bringen. DARUM sage ich meinen Studenten immer wieder:
Wenn du keine Erfahrung hast, nutze die Erfahrung eines anderen! Im Falle dieses Buches nutzen Sie meine Erfahrung, nutzen Sie die Erfahrung meiner Patienten mit den chinesischen Kräutern, nutzen Sie die Erfahrung bekannter Ärzte für Onkologie, der Krebsspezialisten in China, nutzen Sie die Erfahrung meines Lehrers und Meisters François Ramakers, die er zu seinen Lebzeiten als einer DER Krebsspezialisten der Chinesischen Medizin gemacht hat. Ich würde mich selbst niemals nur auf eine Studie über ein Medikament oder ein Kraut verlassen. Persönliche Erfahrungen mit Behandlungsmethoden sind mir ganz wichtig. So waren meine Patienten über die Jahre in meiner Praxis immer wieder Versuchskaninchen für neue Methoden und neue Anwendungen. Als TCM-Arzt muss man oft die Kohlen aus dem Feuer holen, nicht, weil man mehr weiß oder besser ist als die anderen, sondern weil die Patienten ja bei all den anderen schon WAREN. So muss man ein bisschen über den Tellerrand blicken und hoffen, dass sich dort ein guter Ansatz für eine wirksame Therapie findet.
Die Ba Gang, die acht Prinzipien, fassen das chinesische Denkgerüst in der Medizin am effektivsten zusammen. Vergleichen Sie es zum Beispiel mit dem Finden eines Weges. Alleine mit den Anweisungen «links» oder «rechts» gelangen Sie zum richtigen Weg, der Sie ans Ziel bringt.
Ganz einfach, WENN man nicht links mit rechts und umgekehrt verwechselt! So ist das auch bei den Ba Gang. Das Ziel ist, dass Yin und Yang im Gleichgewicht sind.
Eine Definition von Gesundheit auf Chinesisch lautet, dass Yin und Yang in Harmonie sind. Die Abweichungen von dieser Harmonie beschreiben die Ba Gang: Wenn das Yang überwiegt, muss man es Ableiten oder das Yin aufbauen. Wenn das Yin überwiegt, muss man das Yin in Yang umbauen und das Yang aktivieren.
Die Ba Gang beschreiben, was Yang ist und was Yin. Yang ist außen, Hitze, Fülle. Yin ist innen, Kälte, Leere.
| Biao (außen) | Li (innen) |
| Re (Hitze) | Han (Kälte) |
| Shi (Fülle) | Xu (Leere) |
| Yang | Yin |
Für unsere Zwecke der orientierenden Zungendiagnose wollen wir wissen, ob Yang vorliegt oder Yin. Yang ist alles auf der linken Seite, Yin ist alles auf der rechten Seite. Dabei stehen die Paare immer in Korrelation. Zum Beispiel ist der Zungenbelag weiter außen als der Zungenkörper und so weiter.
| Biao (außen): Zungenbelag (ZB) | Li (innen): Zungenkörper (ZK) |
| Re (Hitze): ZK: rote Punkte oder Flächen; ZB: dicker gelber ZB (Fülle) – kein ZB (Blut-Yin-Mangel) | Han (Kälte): ZK normal, blass, ev. bläulich; ZB: weißlich vermehrt |
| Shi (Fülle): ZK: geschwollen, «größer», angespannt; ZB: dick, vermehrt | Xu (Leere): ZK: klein, «schlaff», blass-blau; ZB: normal, wenig |
| Yang: zusammengefasst «Fülle, Kraft, Blockade, volle Hitze» | Yin: «Mangel, Schwäche, fehlende Blockade, Kälte» |
Bei der Zungendiagnose betrachten wir immer zuerst den Zungenkörper (ZK), also den muskulären Körper des Organs Zunge. Da sehen wir uns Form (groß, klein, dick, dünn, breit, schmal), Farbe (blass, rot, bläulich, livid) und Beschaffenheit (angespannt, schlaff, zittert oder zittert nicht, weicht in eine Richtung ab, starr oder biegsam) an und ob es Risse gibt und wo diese sind. Dann betrachten wir den Zungenbelag (ZB), also die Schicht, die auf der Zunge so wie Butter auf einem Brot liegt.
Beim Zungenbelag sehen wir uns an, ob er überall vorhanden ist (fehlt zum Beispiel im Leber-Areal), die Dicke (dünn, dick), die Farbe (gelb, weiß, schwarz) und den Ort der Veränderung. Ein normaler Zungenbelag ist weißlich, dünn und überall vorhanden.
Ist der Zungenbelag gelb, so ist das ein Zeichen von Hitze.
Ist der Zungenbelag weiß, so ist das ein Zeichen von Kälte.
Ist der Zungenbelag schwarz, so ist das ein Zeichen von extremer Hitze oder extremer Kälte.
Für die Orte auf der Zunge gibt es zwei Landkarten. Die erste Landkarte ist eine alte, welche die fünf Elemente berücksichtigt.
Dabei erkennt man die Areale, welche bestimmten Organen im Körper zugeschrieben werden. Diese Zuteilung gilt sowohl für den Zungenkörper als auch für den Zungenbelag. Die moderne Karte zeigt die Korrespondenz der Zunge mit den drei Teilen des Körpers: oben, Mitte und unten, was den drei Erwärmern San Jiao entspricht.
Hier ein Bild der drei Erwärmer des Körpers, welches gleich auch die Korrelation mit dem Puls in drei Positionen zeigt:
Der dreifache Erwärmer und die Wärmeregulation
Der dreifache Erwärmer beschreibt die Dreiteilung des Körpers: Der obere Erwärmer ist alles ÜBER dem Zwerchfell, der mittlere Erwärmer alles zwischen Zwerchfell und Bauchnabel und der untere Erwärmer alles UNTERHALB des Bauchnabels. Im oberen Erwärmer sind die Zang-Organe Herz und Lunge beheimatet, im mittleren Erwärmer Leber und Milz und im unteren Erwärmer die linke und die rechte Niere. Körperwärme bedeutet, dass der Körper die Kerntemperatur konstant auf 37 Grad Celsius hält. Diese Temperatur ist notwendig, damit alle Stoffwechselmechanismen im Körper funktionieren. Nur bei 37 Grad Celsius können wir zum Beispiel verdauen, nur dann wirken all die Verdauungsenzyme. Wenn also Yin und Yang in Harmonie sind, also das Organ mit seiner Funktion, ist die Körpertemperatur beim Menschen genau 37 Grad. Diese Temperatur wird durch mehrere