Don't tell me to relax. Ralph De La Rosa
uns missverstehen, wenn wir mit alldem zu kämpfen haben – Kali symbolisiert auch all diese Dinge. Sie ist alles andere als eine heiße Braut, und doch ist sie die geballte Energie aller höchsten Himmelswesen. Sie ist der Inbegriff einer ungeschminkten Schönheit, die nicht vom kommerziellen Denken verdorben ist. Wir stellen uns Spiritualität, Mitgefühl und Wohlbefinden als eine ernsthafte, stille Angelegenheit vor. Kali erinnert uns daran, dass solche Interpretationen viel zu eindimensional sind. Sie erinnert uns daran, dass heiliges, altruistisches Handeln so gut wie jede Form annehmen kann. Richtig gehandhabt, ist das gesamte Spektrum der menschlichen Erfahrung ein geeigneter Nährboden für die Transformation.
SO WIE WIR MEHR WÖRTER FÜR LIEBE verwenden könnten, um die zahlreichen Formen der Liebe auszudrücken, so brauchen wir auch mehr Wörter für Zorn. Er hat so viele Ausprägungen und Abstufungen, und fast alle davon sind verwirrend. Aber ich kann es nicht genug betonen: Wut bzw. Zorn kommen fast nie ohne eine gewisse Logik aus, die dahintersteht. Wut ist fast nie zufällig. Ihr kommt eine eigene Intelligenz zu. Es gibt den Zorn, der uns sagt, dass eine Grenze gesetzt werden muss. Es gibt die Wut, die eine alte Wunde in uns schützt. Es gibt die Empörung, die wir empfinden, weil einem anderen Unrecht getan wurde. Es gibt den Groll, der uns tief in den Knochen steckt, weil wir wahrscheinlich nie eine Entschuldigung erhalten werden. Dann gibt es das schnelle, ganz plötzlich aufkommende Beleidigtsein, wenn wir uns in irgendeiner Weise missachtet fühlen.
Und doch haben alle Wutgefühle nur eine Quelle: Sie wurzeln im Mitgefühl. Wut ist immer eine Reaktion auf Verletzung, auf unser Grundbedürfnis nach Sicherheit und Zugehörigkeit. Ihr eigentlicher Zweck ist es, Verletztsein in irgendeiner Weise anzugehen. Deshalb existiert Wut schon in dem Moment, wenn es einsetzt, und das macht sie durchaus sinnverwandt mit der Energie des Mitgefühls. Wut ist jedes Mal eine starke vitale Kraft, die hervorgebracht wird, um Unrecht in Ordnung zu bringen, Sicherheit wiederherzustellen und Unaussprechliches anzusprechen. Und sie ist heftig, sodass wir die Energie haben, durchzuhalten und im Idealfall relative Sicherheit und Respekt wiederherzustellen.
Wut und Mitgefühl gleichzusetzen mag absurd klingen, weil wir Wut oberflächlich nicht so empfinden. Es gibt viele Beispiele dafür, dass das Ausleben von Wut, sei es unsere eigene oder die anderer, uns und andere verletzt. Wut mag an der Wurzel etwas Gutes sein, nimmt jedoch sehr oft die Form von Aggression an – rachsüchtig, angespannt, jegliche Vernunft in den Hintergrund drängend. Es ist, als durchliefe die anfänglich mitfühlende Energie des Zorns tausend Filter kultureller, sozialer und familiärer Konditionierung, bevor sie in unserem Bewusstsein ankommt. Vielleicht merkst du sogar, dass die wütenderen Teile deiner selbst einem Menschen in deiner Familie ähneln – dass deine »innere Stimme«, wenn du wütend bist, wie dein Vater, deine Mutter, deine Schwester, dein Bruder oder eine andere Person klingt, die dir in deiner Kindheit und Jugend wichtig war. Solche emotionalen Muster werden oft in der Familie weitergegeben.
Wenn ein wütender Teil unserer selbst die Oberhand gewinnt, ist es, als würden wir zu einem anderen Menschen. Unsere Gedanken, unsere Worte ändern sich, und wir sind zu Dingen fähig, die wir normalerweise verwerflich finden. Im Zorn sind wir sogar imstande, jemandes Grundbedürfnisse nach Sicherheit und Zugehörigkeit zu verraten und andere zu verletzen. Es ist die schlimmste Ironie des Lebens, dass etwas, das als starker Wunsch beginnt, gegen Schaden anzugehen, so oft damit endet, Schaden anzurichten – ein leidvoller Kreislauf, dessen Kern der Wunsch ist, Leid zu beenden. Wie das Sprichwort sagt: »Verletzte Menschen verletzen Menschen«. Wenn wir unseren Zorn als eine andere Person sehen, die in uns lebt, kann das der Schlüssel dazu sein, aus dem Dämmerzustand dieses Zorns herauszutreten. Diese gewandelte Wahrnehmung kann die Tür öffnen, sodass wir einmal durchatmen können – durchatmen, gefolgt von einem geistigen Schritt beiseite, weg von der Flut der Gefühle. Ich schlage das nicht vor, damit wir uns von dieser Flut befreien, sie in Ordnung bringen oder »spiritueller« machen können. Vielmehr geht es darum, uns daran zu erinnern, dass wir mehr sind als dieses Gefühl, dieses Feuer – wir sind auch der Geist, das Herz und der Körper, die die Wahl haben, was sie damit anfangen.
Wie wäre es, wenn wir dem zornigen Teil in uns helfen könnten, sich so zu äußern, dass er seiner inneren Wahrheit – seiner altruistischen, hilfreichen, wertvollen Natur – näherkommt? Wie wäre es, wenn wir mit unserem Ärger Kontakt aufnehmen und ihn fragen würden, ob er wirklich so sein will oder ob er das Gefühl hat, so sein zu müssen?
Ich frage mich, ob deine wütenden Anteile erschöpft sind. Ich frage mich, ob sie das Gefühl haben, in einem Kreislauf gefangen zu sein. Es muss so viel Arbeit sein, all dieses Adrenalin, diese Heftigkeit und dieses grimmige Denken hervorzubringen. Wenn wir es so sehen, dass ein wütender Teil von uns wie ein eigenständiges Wesen ist, dann ist es definitiv eines, das sich fortwährend schrecklich fühlt. Wut gehört schließlich zu den höllischsten Gefühlen, die wir empfinden können. Und doch ist es, dieser Logik folgend, ein Wesen, das bereit ist, an diesem höllischen Ort zu leben, um uns zu schützen und für das einzustehen, was nach unserer Überzeugung richtig ist. Wenn wir die Dinge so sehen, dämmert uns allmählich, dass Zorn eine Energie in uns ist, die unsere Wertschätzung verdient.
Es ist an der Zeit, damit aufzuhören, uns vor unserem Zorn zu fürchten und ihn beiseitezuschieben, als hätte er keinen Wert; und es ist auch an der Zeit, uns nicht länger von unserem Zorn vergiften zu lassen. Wir können lernen, einen Schritt zurückzutreten, Abstand zu unseren inneren Kalis zu gewinnen und sie etwas mehr wertzuschätzen. Indem wir den zornigen Anteilen in uns Mitgefühl entgegenbringen, könnten diese Teile einfach frei werden und sich wieder ihrer ursprünglichen, mitfühlenden Natur annähern.
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