Метаморфозы права. Право и правовая традиция. С. П. Шевцов
этом он следует И.Е. Фарберу: [Фарбер, 1963].
35
«…Институционное образование, выраженное в системе общеобязательных, формально-определенных норм» [Алексеев, 1981, т. I, с. 200].
36
[Там же, с. 200–2001].
37
См., например: [Бура, 1986].
38
[БЮС, 2009, с. 575].
39
[БЮС, 2004, с. 477].
40
[Осипова, Тихомиров, 2003, с. 49].
41
«Слово в семасиологическом аспекте – единство лексемы (звукоряда) и семемы (значения)» [Толстой, 1997б, с. 28]. Несколько иначе понимает лексему Московская семантическая школа, обозначая ее как «слово, взятое в одном из имеющихся у него значений» [Апресян и др., 2006, с. 34].
42
[Харт, 2007, с. 22].
43
[Моррис, 1983].
44
[Бенвенист, 1995, с. 299].
45
Этот тезис излагается в: [Топоров, 1981, с. 139–142].
46
[Бенвенист, 1995, с. 299]. В.Н. Топоров, следуя Э. Бенвенисту, указывает, что толкование данного корня являет собою философскую проблему, так как в нем оказываются соединены универсальный космический закон, всеобщая истина, мировой порядок и другие значения. См.: [Топоров, 1981, с. 142 и сл.].
47
[Harrison, 2010, ch. XI].
48
[Glotz, 1904, p. 21].
49
[Ibid., p. 22]. Этому его положению следует Бенвенист: [1995, с. 301].
50
[Гамкрелидзе, Иванов, 1984, т. II, с. 810].
51
[Glotz, 1904, p. 21].
52
[Gagarin, 2005, p. 29–30].
53
Э. Бенвенист [1995, с. 72] ссылается на исследование по данному вопросу [La-Laroche, 1949, S. 1].
54
[Rainer, 1993, S. 493].
55
[Thomas, 2005, p. 58 ff.].
56
[Бенвенист, 1999, с. 303; Chantraine, 1999, р. 283–284].
57
[Дворецкий, 1958, т. I, с. 406].
58
[Pokorny, 1949–1956, II, S. 189].
59
[Гамкрелидзе, Иванов, 1984, т. II, с. 806].
60
[Йегер, 2001, с. 139].
61
[Бенвенист, 1995, с. 305].
62
[Glotz, 1904, p. 22].
63
[Бенвенист, 1995, с. 318].
64
На это указывает Аристотель в «Никомаховой этике» [EN, 1137b12–29].
65
[Надь, 2002, с. 94–95]. В этой цитате я позволил себе заменить латинский шрифт при написании греческих слов на греческий, и снял выделение их курсивом.
66
[Gagarin, 1986, p. 144].
67
Первоначально j использовался как вариант символа i. Окончательно эти буквы стали различать в XVI веке. Поэтому сегодня в равной мере используются написания ius и jus. Мы будем придерживаться первого написания.
68
Классической эпохой римского права принято называть первые 250 лет новой эры. Но есть и другие позиции, например, началом полагают I век до Р.Х. См.: [VerSteeg, 2010, p. 98].
69
[Давид,