Том 7. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть IV. Любить нельзя бить, или Беседы о бойцовом Спасе…. Лгало… и Подлыгало…
Стихия спрятана. Стихия – как высота этого дела. Начинай с «ногтя» и иди до корня – аза! Азы – что корни. Они пьют Начало. Назовём ли мы Начало Божьей благодатью или как-то ещё, неважно. Корни всякой справы – сама Стихия. Корни дерева в земле. Земля – это среда, из которой корни впитывают жизнь. Но и земля не сама по себе. Она ли аз для дерева? Да, в определённой мере корни это аз для дерева. Земля же, в свою очередь, аз для корней. А что есть аз для земли? Присмотритесь. Ускользает!
Для того тут это говорится, чтобы, глядя в азы, не попасться впросак! Вот аз к корню – земля. Но сказав так, не отрезал ли я себе «дальше»? Этакие сравнения для чего делаются? Чтобы сойти с той точки, на которой я стою. Они уводят меня от «ногтей» к пальцам, от пальцов – к локтям, от локтей – к раменьям, от раменьев – к сердцу и далее к азам. Эта лествица и есть основа, которая должна быть заложена в восприемника, в ученика изначально. Причём во всём! Не только в бойцовой справе. Отрицание того, на чём стою. Вплоть до отрицания самого аза. Путь в Ничто!
К примеру, стоять в бою нужно так, чтобы проекция центра тяжести на опору была посреди стоп, но не в одной точке, а блуждала на треть стопы туда-сюда от точки проекции, то есть ходором ходила, что соответствует всем знакомому маятнику.
Всё это так! Живая стойка! Но дальше? А дальше нужно идти дальше!
А дальше стой не на земле, но в небе. Как это? О том сказ впереди будет.
А дальше? Дальше стой в Небесах! То есть в сердце! Сердце и есть аз! Всякую приказнь (мастерство) в бою доводи до него – до сердца – и в нём растворяй! Стойку, удар, замысел схватки доводи до сердца! И в сердце теряй всё, с тем и забывайся! То есть ас – это тот, кто действует, не помня, не зная, не желая, присутствуя в любви! Ведь в сердце-то и желания нет! Говорят, что сердце хочет, сердце просит. Нет! Хочет душа в сердце прийти, с сердцем совпасть! Там её гавань, поучали наставники. Оттого и все действия до совершенства. Не только в бойцовой справе. Вся жизнь от ногтей к сердцу проживается. И совершенство лишь в сердце есть.
Лишь когда я аз есмь, я в Ладу и в Мере! И тогда и моё боевое искусство будет безупречно! Уми(е)ротворённо. Потому как я – оно, а оно в Бозе! Бог же есть любовь! И боевое искусство моё – любовь! Не против Замысла, но с ним в соответствии. С Богом, как говорили наставники в Спасе! Вот и весь сказ про бойцовый Спас!
Это основы бойцовой справы. Если же ты жалеть будешь о тех приёмах и навыках, которым уделил столько сил и времени, то быть тебе ими ужаленным! Что же, это тоже к благу. Но асом ты не станешь в бою.
Я раньше был прагматиком в боевых искусствах. Точность, сила, скорость. Всё как надо. И что я нашёл? Суета сует! Всё суета! С годами мой страх лишь возрастает. Я проигрываю самому себе! Таков ряд и порядок. Всё течёт нам в научение. И тело предательски утекает. Я уже не могу опереться на него. Закон «колеса печали», закон жизни! Почему-то мы стремимся остановить мгновение, вместо того чтобы окунуться в ток и преодолеть его, преодолеть череду жизней и смертей. Но ладно. Я проигрываю самому себе. Угар, или пружина