Том 8. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть V. О спорном и нелепом. Лгало… и Подлыгало…
Она утомление наше копит – опыт. Без него не у-стать нам у Стана единожды! Не увидеть болезни наши – жадносвета, или жажду света, и ей-божья – порядочности. А их не увидев, так и будем цельными мы оставаться. Неуязвимыми! Кристальными! Только в неуязвимости той мы и для себя неуязвимыми остаёмся. Ищем-ищем себя – никак не находим. Но других за то казним! Казни в ответ получая! И вечный бой! Покой нам только снится!
Разбить кристалл тот надо! Расщепить свою неуязвимость. Тут-то и откроется для тебя дорога к себе самому, к «Я», или Язве – Азу! Разбить же его можно, признав себя непогрешимым и мир поедающим. Без меры! Всегда правым и порядочным и вечно голодным. А признав то, ужаснуться бы тому. Тут кристалл тот и расколется!
Ну да то уж как на душу ляжет! В словах сих и ключ тебе дан, и заповедование.
Я тут тебе обмолвился, что все дела наши – разор сплошь и раздор. Вот и присмотрись к делам своим. Они для тебя проверка. Вот где налицо выходит наша несносность. Вроде и умысла нет злого, да завязалось дело узлом. Не так пошло. Почему? Почему дела наши с норовом оказываются? Вначале стопорятся, а потом вообще угрожают развалиться. И если не вливать в них гораздо больше сил, чем поначалу на то рассчитывал, непременно зачахнут. Да, мы завершаем дела, но, как правило, на подвиге. Большом ли, маленьком. То неважно. И не по той цене, на которую изначально рассчитывали. Делишки, от которых никакого проку для нас нет, те легко вершатся. А вот те дела, от которых рост души нашей зависит, непременно скиснуть норовят. И без подвига они обязательно зачахнут. Боимся мы дел таких. Иного ищем. Полегче бы. Мол, не идёт – не моё! Но оттого и мается душа наша, что полегче да подешевле. По дешёвке душа всегда маяться будет. Мы, конечно, можем её в дальний угол загнать, чтобы не напоминала она о себе, а мы бы без труда жизнь свою торили. Да ведь всё равно однажды она вырвется на волю и вывалит всё то, что накопилось у неё в плену том. И скрутит нас скрутью невыносимой. За дешевизну, за которой погнались мы, плату платить придётся.
Ну да ладно. Вот делаем мы дело, делаем!.. А оно узлом завязывается. Ищем мы тут виновных. Это тоже болезнь ей-божья. Найти виноватого! Не признаём мы, что дело тут (что дело наше в тупик вошло) в раздоре, или уйме. А она во мне! И нет тут виновных. Есть лишь моя несносность, характер есть. И об него дело моё заветное сломается. Мы-то в делах замахиваемся на совершенство. Не меньше! Чтобы оно без сучка без задоринки совершилось. Но как оно может совершиться, если я сам не совершён? Вот и свершая дела, мы себя к совершенству вершим. Дела наши – это и есть мы. А мы – дела наши. Не идёт дело – то не вовне помехи. То тебя не хватает. Мало тут сесть да всё счесть. Написали на бумаге, да наткнулись на овраги! На несносность свою нарвались. И она сломала дело то! Да не хотим мы того знать! Виновного нам подавай! Вот потому-то и надо кристальность свою расколоть. Чтобы взор свой в живот направить да увидеть, почему это мир нам противится. Тогда-то и перестанешь ты тушить огонь соломой. Воду варить – вода и будет! То о поиске виновных в нашей жизни сказано. Не ищи злоумышленников