Die Eucharistie als Opfer der Kirche. Michael Hesse

Die Eucharistie als Opfer der Kirche - Michael Hesse


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       3.3 Resümee und Ausblick

       4. Die Verknüpfung von Braut und Leib-Bild

       4.1 Una et sancta Ekklesia

       4.2 Catholica et apostolica Ekklesia

       5. Ekklesia als Mutter

       5.1 Die Mutter Jesu als Typus der Ekklesia

       5.2 Maria - Urbild der Ekklesia

       5.3 Synthese der ekklesiologischen Bilder

       5.4 Ausblick

       6. Das Kultmysterium der Ekklesia

       6.1 Kultmysterium als Ausdruck der Einheit von Gott – Mensch

       6.2 Gnade und Freiheit

       6.3 Mysteriennachfolge im Kultmysterium der Ekklesia

       6.4 Resümee

       § 4 Die sakramentale Vergegenwärtigung des Opfers Christi in der Eucharistie

       1. Die Sakramente der Ekklesia als Mysterien des Herrn

       1.1 Grundlagen: Bund – Liturgie – Sakrament – Mysterium

       1.2 Mysterienverständnis und sakramentale Auswirkung

       1.3 Mit dem verherrlichten Christus im Kultmysterium handeln

       2. Das Opfer Christi im Mysterium der Eucharistie

       2.1 Alttestamentliche Opfer und ihre Implikationen für das christliche Mysterium

       2.2 Freiheitliches Zurückschenken der menschlichen Freiheit an Gott als Opfer

       3. Mysteriensymbol der Heilstat Christi in der Eucharistie

       3.1 Antizipation und Rezeption des Opfers Christi im Mysterium

       3.2 Vergegenwärtigung im Mysterium

       3.3 Das sakramentale Gedächtnis

       4. Mithandeln der Kirche im sakramentalen Mysteriengedächtnis des Opfers Christi

       5. Rückblick und Ausblick

       § 5 Das Opfer der Kirche im Mysterium der Eucharistie

       1. Casels Antwortsuche: Eucharistische Handlung

       2. Casels Antwortsuche: Eucharistische Danksagung

       3. Der Anspruch an die Gläubigen bei der Feier des eucharistischen Mysteriums

       3.1 Die Grundlage für das pneumatische Opfer

       3.2 „Mitsterben und Mitleben“ im pneumatischen Opfer

       4. Inklusion eines Opfers der Kirche in das Opfer Christi

       4.1 Das äußere Zeichen der Inklusion des Opfers der Kirche in der Eucharistie

       4.2 Aktive Mithandlung im pneumatischen Opfer

       4.3 Notwendigkeit des Kultmysteriums der Kirche

       5. Die Umgestaltung des Menschen im Mysterium zum Bild Christi

       5.1 Das Kultmysterium als Lebensschule des Menschen

       5.2 Mysteriennachfolge Christi als Grundlage für das Opfer

       6. Der sich Gott zurückschenkende Mensch als eigentliches Opfer

       7. Das liturgische Geschehen als Ausdruck des Opfers der Kirche

       7.1. Die Voraussetzung

       7.2 Die Lösung: Essentialiter relatives und zugleich wahres Opfer

       8. Schlusswort

       Kapitel II. Eucharistie als Opfer der Kirche bei Karl Rahner

       §1 Der Theologe Karl Rahner

       1.Zur Biographie Rahners

       2. Theologisches Denken Rahners

       3. Literaturauswahl zum Thema

       4. Fragestellung „Eucharistie als Opfer der


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