Жизнь и подвиги Александра Великого. Первая часть. Уоллис Бадж
target="_blank" rel="nofollow" href="#note39" type="note">39 жил в земле Египта царь по имени Бектанис* (Нектанеб), и он был знаменитым магом и мудрецом, и был глубоко сведущ во [всей] мудрости египтян. И он обладал большими знаниями, чем все мудрецы, которые знали, что находится в глубинах [стр. 2] Нила и в его безднах, и которые были искусны в знании звезд и их времен, и в знании астролябии, и в составлении гороскопов, и в предсказании того, что произойдет с тем, кто родился, – ибо некоторые3 рождаются для царства, а другие приходят в мир, чтобы [вести] жизнь в бедности и страданиях, – и благодаря своим знаниям и наблюдениям за звездами Нектанеб мог предсказать, что это было жалкое место, без картин или даже побеленных стен, без proper мебели и без куч деревьев в compound (См. Markham, C. R., A History of the Abyssinian Expedition, London, 1869, p. 355); оно было сожжено по приказу сэра Роберта Нейпира 17 апреля 1868 года. Король Теодор был похоронен в клуатрах. Истории Александра были найдены в казне вместе с чашами, серебряными и бронзовыми крестами, шелком, бархатом и коврами, а также «тоннами книг на языке геэз и амхарском».
Истории Александра были найдены в сокровищнице вместе с чашами, серебряными и бронзовыми крестами, шелками, бархатами и коврами, а также «тоннами рукописных книг на геэзе и амхарском языке».
И всякий, кто должен был родиться, попадал под его власть. И благодаря своему знанию он правил всеми царями земли, и все цари покорялись ему из-за могущества его магических сил.
Что касается этого человека, то всякий раз, когда его враги поднимались против него, чтобы сразиться с ним, он не выходил против них с солдатами, армиями и копьями, но имел обыкновение уходить в свой дворец и запирать за собой дверь. Затем он брал медный сосуд, наполнял его водой, чтобы она напоминала море, и шептал над ней определенные слова, которые знал. Если враг нападал на него [по морю], он делал модели кораблей из воска, расплавленного над огнем, и помещал на воду эти восковые корабли, которые должны были изображать корабли [врага], находящиеся в море. Затем он шептал над ними имена богов страны и другие страшные и ужасные имена, а потом ставил восковые корабли на воду в своем сосуде, чтобы они напоминали корабли, которые были в море. Если враг поднимался против него на море, он заставлял восковые корабли тонуть, и таким образом также погружал корабли врага, который хотел сразиться с ним.
Буквально «земные боги»; однако ясно, что имеются в виду боги Египта, как видно из Лейденской рукописи, где написано: «и призывал ангелов и бога Ливии Аммона» (Meusel, стр. 7°6). Главная рукопись Мюллера гласит: «и, стоя, призывал, как бы богов заклинаний, и воздушных духов, и подземных демонов» (стр. 2, колонка 1).
И если случалось так, что враг нападал на него по суше, он обычно делал модели всадников из воска, похожих на солдат армии, которые шли сражаться с ним, и, прошептав над ними страшные и ужасные имена [которые он знал], солдаты врага внезапно оказывались побежденными перед его лицом [стр. 3], и враг падал перед ним и покорялся ему. И такие и подобные вещи он обычно делал с каждым,