Жизнь и подвиги Александра Великого. Первая часть. Уоллис Бадж
перед ними. Мы не знаем, откуда придет наше избавление от них, когда мы сразимся с такими многочисленными народами, как они, и, более того, предводитель их войска – могущественный человек в совете, и мы умоляем твое величество помочь нам [против] них».
1 Здесь есть некоторая ошибка в числе.
2 Кажется безнадежным пытаться идентифицировать эти народы. Мюллер (стр. 2, колонка 2) называет их индийцами, эвономитами, оксидраками, иберами, кауконами, аэллофодами, босфорами, бастарнами, азанами и халибами, а Мойзель называет их скифами, кенсирами, кавконами, иберами, стодиями, циклосанами, лапатами, спорами, аргейцами, залбами, халдеями, метопоспорами, агриофагами и эвономитами (стр. 707). Сирийская версия (Budge, Alexander, стр. 2) дает другой набор имен. Разведчик, обращавшийся к Нектанебу, вероятно, перечислил главные варварские племена, жившие в странах между Персией и Египтом.
И когда он произнес эти слова, царь Нектанеб засмеялся и сказал: «Ты хорошо сказал о том, что мне следует делать, но я не одержу победу над этими народами и не покорю их воинами и солдатами, а силой воли и молчанием. Однако я скажу тебе, что один лев может победить стадо оленей, и один волк может обратить в бегство множество овец. Ты же иди на свой пост со своими солдатами, а я обращу в бегство народы, которые идут против меня – будь то по морю или по суше – одним лишь словом».
И после этих событий Нектанеб встал и отправился в свой дворец, войдя в комнату, где он занимался магией, оставив своих солдат позади. И когда он посмотрел на воду, которая была в медном тазу, пробормотав слова, которыми он обычно заклина́л, перед ним появились боги Египта, и он попросил их помочь ему. Он понял, что они ведут армии, которые идут против него, и что они не станут слушать его. До сих пор благодаря великому мастерству в магии, которым обладал Нектанеб, он мог общаться с богами, когда бы ни пожелал. И когда он понял, что всё, что он сделал, никоим образом ему не поможет, и осознал, что дни его правления Египтом подошли к концу, он сильно опечалился. Тогда он встал, взял с собой столько золота и серебра, сколько мог унести, тщательно обрил голову и бороду, изменил свою внешность и отправился в путь, сев на корабль из Ливии. Он прибыл в страну Македонию и сел у ворот города, одетый как астролог и как один из пророков Египта.
Тем временем люди Египта спросили своего бога, что случилось с их царём, и их бог, который скрывался в месте под названием Синоп, явился им и сказал: «Ваш царь бежал, и он больше не вернётся в Египет, но отныне вашим царём будет молодой человек, а не старый. И он будет пренебрегать всем ради спасения своей души в мире». Эти слова были переданы среди египтян, и они поверили им.
И случилось так, что через несколько дней Нектанеб [прибыл] в Македонию и стал там известен, и его слава распространилась, и слухи о его истории и о превосходстве его знаний дошли до царицы Олимпиады, и она захотела спросить его и узнать от него о том, что было решено её мужем Филиппом, и о деле его развода с ней. И она послала за ним, и Нектанеб