Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше. Максим Ефимов
идее избранничества, благодаря которой выживали народы и индивиды. Идеология необходима. Культура – это как раз избранничество. Чем большему количеству культур человек принадлежит, тем больше в нём живительного, тока жизни.
Культура – это не столько язык, сколько картина мира, «проявление человеческой субъективности и объективности, творчества». Можно знать родной язык, но быть человеком бескультурным. А можно не знать, например, ирландский, но быть ирландцем. Можно не знать китайские иероглифы, но быть культурным китайцем, читая китайскую литературу в латинской транскрипции. Появление пиньиня упростило изучение китайского языка и помогло ликвидировать безграмотность в Китае.
М. Мамардашвили остроумно и иронично заметил, что «культура – это то, что остаётся, когда я всё забыл». Именно в эмиграции я ощутил в себе наличие русской культуры, причём связано это было с конкретным человеком – моей двоюродной бабушкой. Именно она стала для меня воплощением русской культуры, и именно от неё я унаследовал ценный духовный опыт, некий культурный код, который, несмотря на все перипетии, катастрофы и перемены, сохраняется и как дар передаётся.
Но высшей формой культуры является способность творить культуру. И эта качество, видимо, принадлежит единицам, имена которых хорошо известны.
Перефразируя известное изречение, можно сказать: все культуры хороши, кроме скучных. По мнению востоковеда В. Якобсона, древние цивилизации погибали, потому что у людей пропадал к ним интерес. Советская империя рухнула потому, что элите стало интереснее то, что происходило на Западе, а этому предшествовал застой. «Перестройка», вернувшая некий интерес к происходящему в стране, всё же не смогла конкурировать с Западным образом жизни. В то время советского человека даже пластиковые пакеты приводили в восторг.
Задача будущей элиты увлечь массы новыми аттрактивными идеями и построить самобытное общество. Для этого нужны интеллектуалы – творцы культуры.
Отдадим должное Сервантесу, который, по мнению Эриха Ауэрбаха внёс выдающийся вклад не только в испанскую культуру, но и в европейскую. «После Сервантеса никто в Европе и не делал попыток дать такой светлый и притом столь широкий и многослойный столь свободный от всякой критики и проблемности образ повседневной действительности; не могу даже и представить себе, кто и когда мог бы попытаться ещё раз сделать это».
Сегодня человечество явно осиротело, ибо великанов духа, задающих высокую планку культуры, кажется, и нет. А есть глупые, злые и алчные карлики, которые и определяют общественную атмосферу и формируют весьма убогую и пещерную культурную среду.
А: Если не ошибаюсь, культурологи насчитали около 250 определений культуры в учебниках, словарях, энциклопедиях, монографиях. Часто в литературе по культурологии можно встретить некоторые наиболее популярные определения, начиная от тр�