Трактат по педагогике. Краткий альтернативный вариант знакомства с состоянием педагогики в России для студентов-педагогов, аспирантов. Геннадий Шикунов
которая объясняет возникновение, причины и результаты этих событий. В этом смысле, это – отрасль знаний, которая не только записывает, но и объясняет исторические факты и как таковая оценивает характер и значение этих фактов прошлого и настоящего».
О субъективности комментариев можно привести высказывание Марка Депана (стр. 29): «В любом случае весьма проблематично использовать историю для того, чтобы подкреплять или обосновывать ту или иную теорию. Нередко это приводит к выборочному чтению истории и поэтому нарушает ее плавное течение». Другими словами, влечет к субъективному подходу при анализе.
По этому поводу можно прибегнуть к высказыванию Мари-Мадлен Компере (стр. 142): «Поскольку историю педагогики преподают будущим учителям, а будущие учителя будут работать в государственных школах и университетах, они будут способствовать сохранению данного политического режима. Понятно, что и история педагогики будет преподаваться именно в этом ключе: показывая динамизм данного строя, оправдывать справедливость школьных законов. Следует при этом отметить, что в капиталистических странах параллельно с официальной историей развивалась и альтернативная. И хотя альтернативная история педагогики стремилась быть независимой – таковой она не становилась. И в итоге выполняла ту же роль, что и официальная, только в угоду иным социальным слоям. Так, например, приверженцы католицизма свою историю педагогики писали в свете приверженности католическим реформам в сфере образования, они утверждали, что их главное внимание было сосредоточено на методах обучения, что они стремились сохранить свою независимость безотносительно к изменениям политического режима».
А Ричард Олдридж (стр. 153) говорит: «На самом же деле сегодня широко обсуждается тот факт, что одной истории как таковой не существует, что следует признать существование многих историй. Каждый из нас независимо от того, принадлежит ли он к меньшинству профессиональных историков или к огромному большинству не историков, создает свою собственную историю, выстраивая события прошлого таким образом, чтобы они приобрели смысл для каждого из нас».
Вопрос о субъективности в подходе к историческим фактам можно считать исчерпанным. Это дает право смелее подходить к анализу сложившейся ситуации и существующих принятых взглядов.
Что означает быть «лидером экономического, социального и культурного прогресса»? За счет чего происходит развитие прогресса? Если обратиться к словарю иностранных слов (ред. И. В. Лехин и Ф. Н. Петров), то найдем определение термина «прогресс»: «Прогресс – развитие нового, передового; движение вперед, к более совершенному состоянию, изменение к лучшему, переход на более высокую ступень развития».
Несложно убедиться, что «развитие нового» зависит от нашего понимания «старого», а «изменение к лучшему» зависит от субъективного понимания