Рассуждения о Коране. Комментарии. Критический подход. Hernan Sumer
речь идет о правилах распределения наследства между детьми, отдельно между дочерями, наследство, получаемое родителями, супругами, наследство того, у кого нет ни родителей, ни детей и т. д. Коран подробно уделяет внимание теме наследства. Читая эти аяты, приходит на ум сура 3:92: «Вы не обретете благочестия, пока не будете расходовать из того, что вы любите, и что бы вы ни расходовали, Аллах ведает об этом».
Соблюдающих наставления (ограничения) Всевышнего, изложенные в 11—12 аятах ждут Райские сады (13-й аят), а кто преступит – Он ввергнет в Огонь (14-й аят).
Прелюбодеек, засвидетельствованных четырьмя свидетелями (именно мужчинами) следует держать дома и не выпускать их аж до конца своих дней: «Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), призовите в свидетели четырех из вас. Если они засвидетельствуют это, то держите их в домах, пока смерть не покончит с ними или пока Аллах не установит для них иной путь» (15-й аят).
«Если двое из вас совершат такой поступок (прелюбодеяние), то подвергните обоих наказанию. Если они раскаются и станут поступать праведно, то оставьте их, ведь Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный» (16-й аят). Если же мужчина и женщина совершают прелюбодеяние, то они оба должны понести наказание (какое именно не оговаривается), но скорее следует понимать, что обоих необходимо держать взаперти дома. Отдельно о прелюбодеянии мужчины ничего не говорится.
Бесполезно раскаяние человека, если он раскаивается перед самой смертью: «Но бесполезно покаяние для тех, кто совершает злодеяния, а когда к нему приходит смерть, то говорит: „Вот теперь я раскаиваюсь“, – и для тех, кто умирает неверующим. Для них Мы приготовили мучительные страдания» (18-й аят).
Создатель предписывает не брать в жены оставшихся от родственников вдовами против их воли в 19-м аяте: «О те, которые уверовали! Вам не дозволено наследовать женщин против их воли. Не чините им препятствия, чтобы унести часть брачного дара, который вы им дали, если только они не совершили явной мерзости». И далее обращается к мужьям, что им следует жить с женами, даже если они им неприятны: «Живите с ними достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра».
В 22—24 аятах упоминаются категории женщин, на которых мусульманам запрещено жениться. В 24-м аяте помимо прочего запрещается жениться на замужних женщинах, если только они не оказались у верующих в качестве невольниц. Допускается добиваться благосклонности женщин деньгами (при этом предусмотрительно соблюдая целомудрие и не распутничая), а за удовольствие, которое они дают обязательно необходимо оплачивать. Здесь явно понимается в виду половая связь либо как это принято называть в мусульманском мире – временный брак (мута): «И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы (если только они не стали вашими невольницами). Таково предписание Аллаха