Territorio en movimiento(s). Isabel Cristina Tobón Giraldo
9 El poder es aquí entendido como producto sociocultural de la modernidad y la hegemonía de hoy.
10 La cartografía occidental de la que se habla, producida en 1569, corresponde a “la proyección del matemático y geógrafo flamenco Gerhard Kremer, popularmente conocido como Mercator” (Aguiló, 2009b).
11 Las representaciones hegemónicas del mundo transforman la realidad en beneficio del norte hegemónico, capitalista y neoliberal porque “hasta el mapa miente. Aprendemos la geografía del mundo en un mapa que no muestra al mundo tal cual es, sino como sus dueños mandan que sea. En el planisferio tradicional, el que se usa en las escuelas y en todas partes, el Ecuador no está en el centro: el norte ocupa dos tercios y el sur uno… América Latina abarca en el mapamundi menos espacio que Europa y mucho menos que la suma de Estados Unidos y Canadá, cuando en realidad América Latina es el doble de grande que Europa y bastante mayor que Estados Unidos y Canadá. El mapa que nos achica simboliza todo lo demás. Geografía robada, economía saqueada, historia falsificada, usurpación cotidiana de la realidad: el llamado Tercer Mundo, habitado por gentes de tercera, abarca menos, come menos, recuerda menos, vive menos, dice menos” (Galeano, 1989, p. 362).
12 Este paradigma se encuentra en un texto formulado originalmente para la solemne apertura de clases en la Universidad de Coimbra en 1985 y que después fue editado como libro bajo el nombre de Um discurso sobre as ciencias, que a 2010 se había editado 16 veces.
13 Traducción propia de “todo o conhecimento científico-natural é científico-social” (Santos, 2010b).
14 Traducción propia de “todo o conhecimento é local e total” (Santos, 2010b, p. 46).
15 Traducción propia de “todo o conhecimento é autoconhecimento” (Santos, 2010b, p. 50).
16 Traducción propia de un fragmento de Um discurso sobre as ciencias (2010b).
17 Traducción propia de “todo o conhecimento visa constituir-se em senso comum” (Santos, 2010b, p. 55).
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