Рациональная психология. Раздел 1. О человеческой душе в общем и о способности познания в частности. Христиан Вольф
того, пока вы будете путать воображаемое понятие с реальным, вы не добьетесь успеха в рациональной психологии и будете постоянно сталкиваться с трудностями, которые невозможно разрешить, что не позволит вам двигаться по определенному пути.
Глава II. О способности чувствовать, или о чувстве
§. 83. Каковы ощущения.
Ощущения души представляют собой сложные объекты, воспринимаемые в простой форме. Когда мы чувствуем, мы представляем себе внешние объекты, которые вызывают изменения в наших сенсорных органах (§. 67 Психология эмпирическая). Каждый может заметить, что каждое мгновение опыта связано с этими объектами. Поэтому, когда мы чувствуем, мы воспринимаем тела. А тела – это сложные сущности (§. 119 Космология), и следовательно, когда мы чувствуем, мы воспринимаем нечто сложное, что приводит к восприятию (§. 24 Психология эмпирическая). Таким образом, ощущения – это восприятия, причины которых заключаются в изменениях в органах нашего тела (§. 65 Психология эмпирическая), в то время как душа является простой субстанцией (§. 48); ощущения – это представления сложного в простой форме.
Это представление сложного в простой форме имеет огромное значение. Поскольку не противоречит тому, чтобы сложное представлялось в простом, души могут существовать, ведь их природа и сущность заключаются в этой способности к представлению (§. 66. 67).
§. 84. Более детальное объяснение предыдущего.
Когда мы ощущаем что-либо, это целое представляется в простом виде. Когда мы воспринимаем объяснение, мы воспринимаем объекты, которые вызывают изменения в наших сенсорных органах (§.67 Психология эмпирическая), следовательно, то, что нам представлено (С. 59 Психология эмпирическая). Однако, когда мы ощущаем, целое опять же представляется в простом виде (§. 83). Таким образом, когда мы ощущаем, некое целое представляется в простом виде.
Это положение важно отметить, чтобы в дальнейшем различить ощущения и фантазии души, а также между воображением и ощущением.
§. 85. Определение изображения в общем.
Изображение в общем – это любое представление целого.
Здесь мы определяем изображение в самом широком смысле, который оно может иметь, так что нет необходимости в строгом определении. Следует различать собственное и метафорическое значения, как это обычно и делается. Важно, чтобы в науках не допускались значения, кроме собственных, и избегались метафорические.
§. 86. Идеи чувственных образов.
Ощущения представляют собой сложные представления (1.83), а чувственные представления, рассматриваемые объективно, являются идеями (§. 48 Психология эмпирическая) и, в частности, теми, что возникают в сознании через чувства (§. 95 Психология эмпирическая); идеи чувственных образов.
Таким образом, становится понятно, что в нашем сознании могут существовать образы предметов.
§. 87. Различие между материальным и нематериальным образом.
Материальный образ – это представление