Литературоведческий журнал №39 / 2016. Коллектив авторов
безучастна в их совете,
Из градов бегала в леса,
Как чужестранница в сем свете
Скрывалась часто в небеса.
Теперь меня Екатерина,
Блаженства Северу причина,
Со небу долу созвала,
Иль паче спящу разбудила,
Везде мне храмы сорудила,
Чтоб я Богинею была 123.
Теперь же «Совесть», естественно, благодаря Екатерине II, торжествует в России:
Как жадну ниву после ведра
Проходит благодатный дождь:
Глубоко душ я вниду в недра,
Свидетель чувствий всех и вождь.
Источники злых дум иссякнут,
И, как от солнца воск, умякнут,
Ожесточенные сердца.
<…>
Исчезнут тяжбы и раздоры,
И ябеда, пренаглый волк,
Мздоимцев пища, вечны споры
И хитростный закона толк.
Пойду и каждого понужу
Жить так, как должно честну мужу 124.
Екатерина, по Петрову, должна была исправлять нравы, и в результате победить «неправду»:
Иль извергов природы дерзких
В правдивом гневе порази;
Или полки чудовищ мерзких
Опять в людей преобрази.
Не дай распространиться яду;
Запри уста разверсты аду;
Во нравах награди урон:
Дабы, сколь ток твой чист и ясен,
В сердцах толь светел и прекрасен
Вновь Божий возблистал закон 125.
Ср. этот же мотив в поздних одах:
Как нова юностью орлица,
Ты радостями возлетай
И в мир, блаженная Царица,
Входящих правнуков сретай.
Великая, их жмя ко груди,
Праматерью великих буди.
Умножь под крыльями птенцев,
И их Себе сообразуя,
Несестье ими наказуя,
Низрини зло с земных концев.
Этого Петрову кажется недостаточно, и он приравнивает Россию небесному Царству; сами боги спускаются на землю, чтобы увидеть это чудо:
Его поправша злость змиину
С зари здесь видят до зари;
Чтоб созерцать Екатерину
Нисходят с тронов их Цари;
С небес нисходят сами боги,
Оставя звездные чертоги,
И путешествуют сюда:
Да Смертну узрят очесами
Творящу землю небесами:
Наш, дщери, стоит путь труда 126.
В 1790-е годы тема неутомимого зла обрела конкретное политическое выражение. Один из главных объектов нападок Петрова – республиканская форма правления. По его мнению, она отвергает священную правду, подменяет истинную свободу «порочным сеймом» и может привести только к разрушительным последствиям и уничтожению всех несогласных:
Им Сейм широки к буйству двери.
Тогда-то сии полузвери
В бой когти изостряя свои
Усобь дерутся возбесяся;
И часто с их кровьми смесяся
Краснеют Вислины струи.
<…>
В
Там же. – С. 6–7.
Там же. – С. 164.
Там же. – С. 122.