Опусы грамматики. Das Buch. Антон Вячеславович Фукалов
требуется от нас. Святость – это после спасения последующие дары Богу, как и написано, что одно дело посадить плод, другое дело во сколько раз взрастить его. Потому святость – это путь в Боге. Спасение – главное состояние, которое открывает Царство Небесное.
Ад вечен. Человек может попасть в ад по своей воле, не слабой и не только греховной, а по воле, потому что вся жизнь – это очень большое время для выбора, и человек может всю жизнь прожить и не выбрать спасения и в этом полная ответственность на нём.
Надо понимать, особенно тем, кто читал всю Библию (Ветхий Завет), что жизнь не является тем, в чём только радости, только прощение. В жизни обязательно есть наказание, и это реальность жизни. Как бы мы не успокаивали себя, говоря, что мы за мир во всём мире, всё равно страшные вещи настигают людей, потому что там где нет Бога, начинает действовать диавол, который берёт с собой много злейших духов действовать в человеке.
Наш разум говорит: почему бы не быть во всём мире миру, и не наказывать человека? Но это «житейское мудрование», Бог говорит: «Ваши мысли не мои мысли». Бог лучше знает. Мы рождены на свет и за одно это должны быть благодарны.
Впрочем мир во всём мире наступит в последние времена, потому что уже сейчас понятно, что к этому идёт современная Западная наука и изобретательство.
Спасение души должно быть главной заботой христианина. Никакая политика не должна увлекать нас.
Когда говорят о том, что нужно строить православное государство, говорят не хорошо и не плохо, говорят имея мирское мудрование. Христос на сентенцию Петра о том, чтобы отменить страдания по отношению к Себе, после рассказа Христом, что Ему надлежит пострадать, получает от Господа ответ, что в Петре говорит мирское, но не Божье.
Потому страдание – это величайшее орудие для спасения. Спасение очень трудно достижимо, потому Святая Церковь установила таинства Исповеди и Причащения. В них мы получаем избавление от греха. Но многие из нас опять совершают грех. Господь хочет, чтобы мы спаслись.
На это нужно время. Преподобному Антонию Великому, который прожил 105 лет и основал монашество, 20 лет потребовалось, чтобы стать спасённым по духу. В нашем мире, если лет с 11 до 31 стараться активно жить духовной жизнью, то к 31 году может придти спасание. Спасение требует времени. Церковь постановила чин «оглашенных», то есть готовящихся стать членами Церкви, она же говорит, что примерно 10 лет нужно чтобы чего-то достичь в духовной жизни, это так называемые «новоначальные» или «неофиты».
Но даже если ничего не получается, нет вроде бы развития, то главное покаяние, главное раскаяние, постоянная исповедь и причастие Святых Христовых Таин. Господь радуется и намерению.
Когда размышляют о рае, о том, кто какое место займёт, то возникают разные умозрительные недоумения. А как же наши родственники? Я попаду в рай, допустим, а большая часть моей родни попадёт в ад. Как я смогу без них жить в раю? Такие вопросы лишние.