Казначеи революции смыслов: от Мецената до братьев Третьяковых. Из цикла «Истории бессмертное движенье». Юрий Ладохин
мужского населения. Не отставало в жестокости и располагавшееся не так далеко (на Армянском нагорье) древнее государство Урарту. В частности, армия царя Аргишти I в 774 г. до н.э. захватила почти 20 тысяч человек, но так как такое количество рабов для небольшой страны было излишним, то часть пленных убили на поле боя, а 6 600 пленных насильно переселили в крепость Эребу для постройки оборонительных сооружений.
Но вернемся в Древний Рим. Там вдруг появляется поэт, который в «Энеиде» обращается к своим согражданам со следующими словами:
Смогут другие создать изваянья живые из бронзы,
Или обличья мужей повторить во мраморе лучше,
Тяжбы лучше вести и движенья неба искусней
Вычислят иль назовут восходящие звёзды, – не спорю:
Римлянин! Ты научись народами править державно —
В этом искусство твоё! – налагать условия мира,
Милость покорным являть и смирять войною надменных!
Эта мысль об эксклюзивной роли Рима в объединении земель и народов для поступательного развития человеческой цивилизации, наверно, уже витала в воздухе. Может быть, даже проговаривалась в беседах интеллектуалов того времени. Но чтобы так: ярко, убедительно отлиться в поэтические строки, которые прочитает каждый, кто знает латиницу – это смог сделать только гений Вергилия!..
Главный персонаж эпоса – Эней, герой битвы за Трою, который позже становится родоначальником римского народа. Основная идея поэмы по-настоящему прорывная: Эней повергает своих врагов не только вследствие воинского умения и храбрости, но и потому, что является носителем более совершенной цивилизации.
Многое в жизни героя определяется свыше, силой проведения, однако «Эней подчиняется воле богов не потому, что это помогает ему в достижении конкретных целей, а потому, что понимает: богам ведом высший смысл, которому он должен следовать. Постепенно Эней постигает свое предназначение. Многое из того, что он совершает, он делает против собственной воли. Он хотел бы остаться в Трое, но должен покинуть ее. Он желал бы остаться в Карфагене, но и этого не может себе позволить… Он многое теряет, но в результате самоотречения многое и обретает, в то время как его противники, живущие лишь страстями и не способные следовать, как Эней, чувству долга, терпят поражение» (из статьи Тамары Теперик «Вергилий» в энциклопедии для детей «Всемирная литература» издательства «Аванта+»).
Что это, как не стоицизм, исповедываемый лучшими мыслителями Древнего Рима? Учение, центральным вопросом которого был тот, что и сейчас звучит вполне современно: как следует жить добропорядочному человеку? Кроме того, у римлян, «завоевавших половину мира, присутствовало чувство общности человеческой природы – теоретически римским гражданином мог стать любой житель империи. Вера в человеческое братство, являющееся следствием происхождения всех от единого бога, придавала дополнительный вес идее Рима