Юридическая психология: учебное пособие. В. П. Михайлова
потребности и благородные цели.
Всестороннее развитие духовного мира человека складывается из постоянного роста образовательного уровня, единства профессиональной, научной, социально-политической, правовой, нравственной и эстетической культуры.
Понятие «структура» мы трактуем как способ взаимосвязи элементов целого. Личность и целостность сочетают в себе общее, особенное и единичное, необходимое и случайное. Элементы структуры личности включают в себя и индивидуальные особенности, и квинтэссенцию социального, всеобщего, непосредственно отражающего социальные отношения, т. е. качества социально обусловленные и черты индивидуальности; таким образом, личность предстает как единство биологического и социального. О социальном характере личности свидетельствуют свойства и качества, выраженные в ее направленности и ценностных ориентациях, и те роли, которые она выполняет в обществе и группах. Об индивидуальных качествах личности говорят нам способности человека, его характер и темперамент. Социальный характер личности отражается в ее мотивах, целях, т. е. направленности. А направленность и есть система потребностей, интересов, взглядов, идеалов, установок, целей, выступающих в качестве мотивов индивидуального поведения. Ориентации человека на общественные интересы формируют тип общественного человека, человека-коллективиста.
Потребность – это переживание нужды в чем-то.
Интерес – стремление к предметам и явлениям в силу их эмоциональной привлекательности.
Склонности – стремление заниматься той или иной деятельностью. Они являются индикатором способностей.
Убеждения – это те ценности, в которые человек верит и ради которых живет.
Мировоззрение – система знаний, главный стержень поведения человека.
Цели и установки – смысл жизнедеятельности человека, если их нет, человек перестает интересоваться окружающей его жизнью.
2.2. Подструктуры личности
2.2.1. Первая подструктура личности
Рассмотрим первую подструктуру личности – ее направленность.
Стремление понять и познать себя – это постоянная потребность зрелого человека. Он сравнивает себя со всеми и стремится формировать себя и усовершенствовать. Самосознание как ориентир личностного становления включает осознание своего собственного Я как активного, деятельного начала, как осознание своих психологических свойств и качеств, как определенную систему социально-нравственных оценок[43]. Последние два признака самосознания наиболее активно формируются в подростковом и юношеском возрасте. Самосознание является венцом развития высших психических функций и ориентировано на постижение собственной сущности. Вначале человек осознает себя как субъекта деятельности (игра, общение, познание), а потом уже как субъекта самосознания.
В образе Я выделяют три компонента: познавательный