Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана). Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих
совершенства, то это будет уменьшением (веры)», а затем он упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.
Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с ячменное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пшеничное зерно, и выйдет из Огня тот, кто скажет: „Ля иляха илля Ллах“, храня в сердце своём добро весом (хотя бы) с пылинку».
А в другой версии вместо слов «…добро весом…» сказано: «…веру (иман) весом…»153.
Передают со слов «Умара ибн уль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) один иудей сказал ему: «О правитель верующих! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, (и я думаю, что) если бы он был ниспослан иудеям, то мы обязательно отмечали бы день (его ниспослания) как праздник».
(«Умар) спросил: «И какой же это аят?». Тот сказал: «Сегодня Я довёл до совершенства для вас вашу религию, и довёл до конца Свою милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии»154.
«Умар сказал: «Нам известен этот день и то место, где (этот аят) был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Это была пятница, когда он стоял на «Арафате»155.
Также имам Аль-Бухари сказал в своем достоверном сборнике: «Глава о том, что обладатели веры разнятся в зависимости от дел», а затем упомянул различные хадисы на эту тему, некоторые из которых мы упомянем ниже.
Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « (После того как) обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада отправятся в Ад, Аллах Всевышний скажет: «Выведите тех, у кого в сердце было веры хоть на вес горчичного зерна»»156.
Этот хадис указывает на то, что вера (иман) уменьшается.
Сообщается со слов Абу Са′ида, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне были показаны во сне люди, одетые в рубахи. Некоторые из них доходили (только) до сосков, а иные были ещё короче. И был мне показан „Умар ибн уль-Хаттаб, на котором рубаха была (такой) длинной, что волочилась за ним (по земле) “. Люди спросили: „И как же ты истолковал это, о посланник Аллаха?“. Он ответил: « (Это – ) религия»157.
Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда прелюбодей совершает прелюбодеяние, верующим он не является, и когда вор совершает кражу, верующим он не является, и когда человек пьёт вино, верующим он не является, и когда грабитель силой отнимает у кого-то что-нибудь ценное на глазах у людей, верующим он не является»158.
Все эти хадисы указывают на то, что вера увеличивается и уменьшается, и что люди имеют разную веру. На эту тему также передано
Аль-Бухари, 44; Муслим, 193.
Сура «аль-Маида», аят 3.
Аль-Бухари, 45; Муслим, 3017.
Аль-Бухари, 22; Муслим, 185.
Аль-Бухари, 23; Муслим, 2390.
Аль-Бухари, 5578; Муслим, 57.