Canon sin fronteras. Группа авторов

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Windumanoth, y contrapone agudamente la supuesta gloria del guerrero conquistador con la supuesta traición de los dos jóvenes, cuyo pecado ha sido el amor y el consuelo mutuo. Este tipo de “fuga de cámara” tampoco resulta una estrategia que vulnere los patrones de la fantasía, todo lo contrario, es exactamente la estrategia —salvando las distancias— que desarrolla Ursula Le Guin en los últimos volúmenes de la saga de Terramar. La autora, que es también una extraordinaria téorica de la fantasía, explica esta estrategia en su conferencia Earthsea Revisioned, en la que reflexiona sobre las reglas del género llamando la atención sobre la configuración de los héroes, a los que describe vinculados a una vida de continencia, abstinencia y negación de las relaciones (1993: 16) en el contexto de un universo donde el poder se entiende como dominación y fuerza. Precisamente su novelística, muy especialmente a partir de Tehanu (1990), parece recusar esta idea de poder y lo hace a través de este desenfoque al que me he referido, mostrando no los logros de quienes tienen el poder, sino los eventos cotidianos de quienes no participan en la épica de las grandes hazañas.

      A modo de cierre

      Todo este conjunto de estrategias que apenas he apuntado —la deconstrucción del modelo de la quest mediante la parálisis del eje del espacio y el tiempo; el desenmascaramiento del ideal de progreso y dominación del territorio que se asocia a lo heroico; la atención a los sujetos subalternos y/o que están al margen de la campaña heroica y el posicionamiento fuera de escena de los episodios de esa quest— opera como un dispositivo que configura el mundo secundario de Olvidado rey Gudú como un espacio peculiar, que parece diferir del modelo clásico de la fantasía épica, puesto que los deseos heroicos de gloria y poder están condenados a no verse nunca satisfechos; es éste un mundo en que los reyes sólo pueden perseguir el hastío y deshacerse en un río de lágrimas que sume los ideales triunfales, la fama y la gloria en el más puro olvido. Y, en efecto, como ha observado la crítica, esta construcción del universo de Olar dota al texto literario de un trasfondo político nada desdeñable, que se extiende a otras obras de la propia Matute:

      Coincido en parte con esta lectura pues, como he tratado de mostrar, los textos de Matute exploran una serie de texturas emocionales que va mucho más allá de la satisfacción que proporciona la superación de una sarta lineal de aventuras y el triunfo final. Eso no implica, como ya he explicado en otros trabajos (Clúa, 2017), que la fantasía clásica de raíz tolkieniana se articule de manera simple y acrítica sobre la promesa de felicidad y la satisfacción emocional del lector. Por el contrario, la capacidad de afectación del género, en especial en lo que toca a su generación de un sentido de la maravilla y de una intensidad emocional en el lector —no necesariamente definida en clave de felicidad—, constituye una de sus mayores potencialidades políticas. En ese sentido, Olvidado rey Gudú no puede entenderse como una excepción o una rareza dentro del género, sino como una de las muchas y diversas propuestas que las aprovechan.

      Obras mencionadas

      Ahmed, Sara. (2004). The Cultural Politics of Emotion. Londres: Routledge.

      Attebery, Brian. (1992). Strategies of Fantasy. Bloomington e Indianapolis: Indiana University Press.

      Campbell, Joseph. (1959). El héroe de las mil caras: Psicoanálisis del mito. (Luisa Josefina Hernández, trad.) Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

      Clúa, Isabel. (2017). A lomos de dragones. Introducción al estudio de la fantasía. Ciudad de México: Bonilla Artigas/UNAM.

      Clute, John. (1997a). “Taproot Texts” en J. Clute y J. Grant (eds.), The Encyclopedia of Fantasy. Disponible en: sf-encyclopedia.uk/fe.php?nm=taproot_texts

      _____. (1997b). “Thinning” en J. Clute y J. Grant (eds.),The Encyclopedia of Fantasy. Disponible en: sf-encyclopedia.uk/fe.php?nm=thinning

      Deen, Jonathan Morgan. (2014). La nueva novella caballeresca de Ana María Matute (tesis doctoral). Texas Tech University, Lubbock. Disponible en: ttu-ir.tdl.org/ttu-ir/handle/2346/60591

      Delgado, Luisa Elena, Pura Fernández y Jo Labanyi (eds.). (2016). Engaging the Emotions in Spanish Culture and History. Nashville: Vanderbilt University Press.

      Freedman, Carl. (2000). Critical Theory and Science Fiction. Hanover: Wesleyan University Press.

      Korte, Barbara y Stefanie Lethbridge. (2017). Heroes and Heroism in British Fiction Since 1800: Case Studies. (s.l.): Palgrave McMillan.

      Le Guin, Ursula K. (1993). Earthsea Revisioned. Bloomington: Indiana University Press.

      Martín, Sara. (2017). “Introduction. Spanish SF: A Phantom Genre”. Science Fiction Studies, 44 (2), 209-215.

      Martínez, Mariano. (2016). “Estudios sobre literatura especulativa en España”. Hélice, 7 (3), 43-67.

      Matute, Ana María. (1996). Olvidado rey Gudú, Madrid: Espasa.

      Mendlesohn, Farah. (2008). Rhetorics of Fantasy. Middletown: Wesleyan University Press.

      Miéville, China. (2009). “Afterword. Cognition as Ideology: a Dialectic of SF Theory” en M. Bould y C. Miéville (eds.), Red Planets. Marxism and Science Fiction (7-34). Middletown: Wesleyan University Press.

      McCullar, Maggie Carol. (2011). Other Worlds, Other Words: Ana María Matute’s Fantasy Trilogy (tesis doctoral). University of Colorado, Boulder.

      Pérez, Janet. (2008). “Spanish Women Writers and the Fairy Tale: Creation, Subversion, Allusion”. Céfiro: Enlace hispano cultural y literario, 8 (1-2), 52-84.

      Pérez Abellán, María Encarnación. (2012). Romance vs. Novela. Recuperación y renovación de la materia caballeresca en la novela española del siglo XX: de Morsamor (1899) a Olvidado rey Gudú (1996) (tesis doctoral). Universidad de Murcia, Murcia.

      Rabkin, Eric. (1979). Fantastic Worlds. Myths, Tales and Stories. Oxford: Oxford University Press.

      Santiago, Juanma. (2014). “Premios Ignotus para dummies” en R. Martínez (ed.), Los premios Ignotus 1991-2000. (s.l.): Sportula.

      Sanz Villanueva, Santos. (2000). “Contribución al estudio del género histórico en la novela actual”, Príncipe de Viana. Anejo, 18, 355-380.

      Seigworth, Gregory J. y Melissa Gregg (eds.). (2010). The Affect Theory Reader. Durham y Londres:


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