El dulce reato de la música. Alejandro Vera Aguilera
organización de la vida musical
Música y liturgia
Contactos con el mundo exterior y participación en la vida urbana
Los colegios de religiosos
Instrumentos utilizados
El repertorio
Un villancico catedralicio... ¿y conventual?
Capítulo 3. El ámbito privado y el comercio musical
Sobre el rol de la música en el ámbito privado: España y sus colonias
Los instrumentos y su contexto
La vihuela, la guitarra y los instrumentos afines
El arpa
Los instrumentos de teclado
El salterio
Los instrumentos de arco: violín, rabel... y viola
Los instrumentos de viento
Combinaciones
Libros de (o con) música
El comercio y la circulación musical
Los mercaderes y la música en torno a 1600
La importación de música, instrumentos y otros objetos musicales en torno a 1800
El rol de la mujer
El entorno familiar
Repertorios, géneros y estilos
El acompañamiento de oído y rasgueado
El estilo punteado
Canciones de transmisión oral/«tonos» y arias de transmisión escrita
Sonatas para teclado, el «Libro sesto» y otras piezas instrumentales
Danzas para bailar y danzas para tocar
El nacimiento
Las navidades
Un villancico navideño... ¿de carácter popular?
Paréntesis: un villancico colonial y las paradojas de la musicología
Nacimientos reales
La fiesta en la vida colonial
«Públicos homenajes de obediencia y fidelidad». Las proclamaciones reales
«Mucha conmoción y ruido de campanas». La recepción y despedida de las autoridades
«Para celebrar la vida». El teatro y la música
«Variedad, madre de toda hermosura». Algo más sobre las fiestas religiosas
«Sin que falte para la mayor solemnidad de dicha fiesta...». La importancia de las capellanías
«Para desterrar a los demonios y asombrar al infierno». El aporte de los laicos a las festividades religiosas
«A campana tañida y toque de caja a modo de guerra». La música y el ejercicio del poder
«Música, adulación que para dar muerte deleitas». La música en los márgenes
«Y los naturales vengan a bailar». Música y danzas de indios (y afrodescendientes)
La muerte (o la música en los entierros)
El marco normativo: los aranceles de entierros
La presencia de la polifonía: evidencia documental y fuentes musicales
Los músicos fúnebres
El repertorio
Entierros extraordinarios
Más allá del rito y las normas: la música, la muerte y el silencio
Capítulo 5. Músicas y músicos en el Santiago colonial
Indígenas y afrodescendientes: la música como herramienta de inclusión/exclusión en la sociedad colonial
Indígenas
Afrodescendientes
Los músicos de la catedral
Santiago Rojas, arpista y maestro de capilla interino (ca. 1724-ca. 1745)
Francisco Antonio Silva, maestro de capilla de 1751 a 1790
José de Campderrós, maestro de capilla de 1793 a 1811
«La monotonía es solo interrumpida por algunas modulaciones de tonos cercanos». Campderrós y el lenguaje musical hispano-colonial a fines del siglo XVIII
José Antonio González, cantor, organista y maestro de capilla
Tomás Vásquez Poyancos, sochantre y secretario del cabildo (ca. 1736-ca. 1753)
Los Cañol
Los frailes
Las monjas
1. Disposiciones del obispo Alejo Fernando de Rojas instituyendo nuevas plazas en la catedral de Santiago, a 30 de noviembre de 1721 (ACS, Acuerdos del Cabildo, vol. 1, fols. 236v-239v)
2. Carta del maestro de capilla de la catedral, Francisco Antonio Silva, al provisor y vicario general del obispado, en 1777 (AHAS, Gobierno, vol. 66, pp. 537-541)
Señor provisor y vicario general:
3. Acuerdo del cabildo eclesiástico para aumentar en 1900 pesos el presupuesto destinado a capellanes y músicos, y posterior confirmación del obispo Alday, a 2 y 4 de septiembre de 1786 (ACS, Acuerdos del Cabildo, vol. 3, fol. 111v)
4. Acuerdo del cabildo eclesiástico en que «Se da comisión al señor provisor para que distribuya 1900 pesos que se han sacado del ramo de novenos entre los capellanes y músicos de iglesia», a 16 de septiembre de 1788 (ACS, Acuerdos del Cabildo, vol. 3, fols. 158-158v)
5. Acuerdo del cabildo eclesiástico «Sobre aumento de sueldos a los músicos, y arreglo de su coro», a 7 de octubre de 1788 (ACS, Acuerdos del Cabildo, vol. 3, fols. 159-161)
6. Razón de los gastos del monjío de Doña Francisca de Aragón religiosa capuchina, Santiago y diciembre 30 de 1733 años (ANH, ES, vol. 554, fols. 265-265v)
7. Instrumentos en manos de (o destinados a) particulares en el Santiago colonial
8. Distribución que han de hacer los músicos de esta Santa Iglesia, de los derechos que llevaren por la procesión de un cuerpo difunto, a 23 de marzo de 1758 (AHAS, Gobierno, vol. 62, fols. 104-104v)
9. Arancel de los derechos de la música que asiste en los entierros mayores a oficiar los responsos y cantar los salmos en la procesión funeraria que