Том 8. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть V. О спорном и нелепом. Лгало… и Подлыгало…
и смотри, да не отступай! Вот и весь секрет! И сам дрожью станешь и удивишься. А где же я? А нет меня! Того меня, который по пашпорту. Где начало, и конец сошлись, нет ничего. Вечность с бесконечностью. Это и есть то самое Я, которое всяк ищет, но которого нет!
Вот ты шишку держишь, но чуешь ли, как дрожит? Нет, не она. Вся Вселенная! Слышишь ли ты Слово, которое было вначале? Слово, которое было у Бога? Слово, которое было Богом? Смотри, слушай, осязай, подпевай! Как на душу ляжет! Что, задрожало? Не бойся! Тут тебе битва со страхом и предстоит. Не так просто в дрожь ту войти! Не та-а-а-ак просто! Трижды страх перед тобой встанет на пути от вручья к менже. Трижды тебя он изгнать пытаться будет. И в том испытание твоё на зрелость и на преданность невесть чему – ничему…
Вот когда пропадёшь ты, но… задрожит, ничто задрожит, можно тут уж и Вестью входить в семя! В семени становиться зачином! Да зачином тем в образ входить. И так через образ в вещь проникать да править её. Но не для баловства. Не для самоутверждения. Лада ради! К Прави правят. Её – вещь, но не ею! Его – явление, но не им! Чуешь разницу? К той точке безо́бразной, где Начало с Концом сходятся! В том было и есть дело того, кого чародеем равновесия Небеса призывали. Хотя в народе их за колдунов принимали.
Вижу, как у тебя негодование шелохнулось: мол, какой мне прок от всего этого? Я же не колдун-ведун какой-то! Мне зачем всё это равновесие?
Увы, согласен я с твоим разъярением! Ты ко мне за орудиями победы над миром пришёл, а тут у тебя дудоню отнимают. Тот мирок, который ты так уютно обустроил. Ведь как он устроен? Мой мир – есть я! А что не вписывается в меня, что заплаткой на мне видится, то долой! Не могу я быть в своих же очах мурластым да неказистым! Сколь раз мы о том уж говорили: «я, таков, каков я есть» и есть та самая мерка, которой я всё и всем измеряю. Я и есть та самая дудоня, в которую я гужу. И если я не ведун, то что проку мне от науки сей?
Всё оно так! Да только каждый равновесие творит! Каждый! Да, зачастую брань вытворяет. Брань – тоже дело доброе! Только пресное. Не жжёт тебя разве тайна? Не будоражит углубина? А не поверю я тебе, коли в нети пойдёшь! Ибо маета наша, все дела, на благоустройство направленные, дабы маету ту угомонить, обратное мне сказывают. Несолоно тебе! Нет в твоей жизни тайны жгучей! Оттого и поиски твои! Оттого и ко мне с вопросом об образах пришёл! Вот я тебе солонку-то и подвигаю. Возьми да посоли! Да распались тайной той жгучей!
Опять «как»? Как да как? Всё никак! Заперло! Никому дудоню не отдам! А жизнь напирает! Давит да раздавить норовит. Вот чтобы не давило тебя, ныряй-ка ты время от времени в углубину, выворачивай ту же шишку наизнанку, раздевай её, а вместе с ней и весь мир, снимая кафтаны до голи. Попускай, одним словом, себе глупости такие. Чтобы давило то, которое на тебя давит, не раздавило бы тебя напрочь. Чтобы любовь, которая дана тебе, не потерять! Лекарство я тебе даю!
Все, вона, ищут, как бы так быть здоровым и богатым, полагая, что так оно не будет давить-маять. А ведь всё просто! Не будь врезгой в Жизни, не запирай её поступь – и не будет тебя