La izquierda legal y reformista en Colombia después de la Constitución de 1991. Jorge Eliécer Guerra Vélez

La izquierda legal y reformista en Colombia después de la Constitución de 1991 - Jorge Eliécer Guerra Vélez


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rel="nofollow" href="#ulink_11831647-1039-53f0-ad3b-8c2fd54d501b">82 Ramírez, Socorro y Restrepo, Luis A. Actores en conflicto por la paz. El proceso de paz durante el gobierno de Belisario Betancur (1982-1986). Bogotá: Cinep y Siglo XXI, 1988, p. 53.

      83 Álvarez, Adolfo y Llano A., Hernando. La Alianza Democrática m-19: ¿una tercera fuerza frustrada?, p. 69. Foro, 24, septiembre de 1994, pp. 63-75.

      84 A partir de esas elecciones y por determinación de la nueva Constitución va a exigirse contar una mayoría absoluta para acceder a la jefatura del Estado, lo que va a abrir la posibilidad de una elección a dos vueltas.

      Conclusión primera parte

      El bipartidismo siempre supo reinventarse, asistido por unas elites que gracias a él construirán, destruirán y reconstruirán la vida de la nación. Ello no impidió la aparición de expresiones políticas, legales o no, con otra oferta para edificar la cosa pública. En el caso de las segundas, en particular las guerrillas, se vio que algunas optaron por someterse a las reglas de la democracia representativa, siendo el Movimiento 19 de Abril (m-19) la primera en dar el paso. No se tiene claridad de cuál fue su programa antes y luego de firmada la paz. Con una amalgama de nacionalismo, izquierdismo a la criolla y antiimperialismo (no confundir con anticapitalismo) y con una capacidad sin par de generar golpes de opinión, supo ganarse la afición de mucha gente. Incluso las clases medias urbanas y en expansión no le cobraron la garrafal falta de la toma del Palacio de Justicia, pues lo posicionaron con fuerza en la Asamblea Constituyente. Sus exigencias durante los diálogos con el gobierno Barco, tales como una nueva Constitución, la realización de planes de desarrollo local, la salvaguarda de la soberanía y la preparación del régimen para una cohabitación entre las principales fuerzas vivas del país, no permiten denotar un curtido bagaje teórico y menos aún pretensiones de ejecutar cambios radicales en materia económica. Por el contrario, comportaban adecuaciones de envergadura en el plano político, puesto que transformaron el andamiaje legal; sin el cual su transformación en movimiento político y su participación en la contienda por el poder mediante las vías democráticas se habría quedado sin amparo. Con olfato el m-19 supo aprovechar los cambios constitucionales y de gobierno en otros países latinoamericanos. No consiguió el poder por la vía armada, y pudo, sin embargo, transar con el Gobierno, a menudo solo interesado en el silencio de los fusiles, el reconocimiento y la participación política.

      De cara a la opinión, el m-19 se valió ante todo del carisma, no de un programa, siendo Carlos Pizarro quien recogiera los panegíricos y apegos como parte de esos líderes que renovarían la clase política, y uno de quienes llegaban a alentar el reducido grupo de dirigentes de izquierda pese al riesgo que ello acarreara. Como se vio, su muerte no detuvo la determinación del m-19 de responder al llamado de cambio y de paz. De cara a un régimen bipartidista fosilizado, su operación consistió en sostenerse como una organización partidista, coadyuvada por otras fuerzas tales como el Partido Revolucionario de los Trabajadores (prt) o el Movimiento Armado Manuel Quintín Lame (maql), que se satisficieron con garantías para el desarrollo de las zonas donde hicieron presencia.

      Contrario al m-19, la tríada Ejército Popular de Liberación (epl)-Partido Comunista de Colombia – Marxista-Leninista (pcc-ml)-Frente Popular, en suma, el epl, dispuso de fundamentos teóricos y políticos sólidos, organicidad y disciplina, solo que cuando contempla desmovilizarse el mundo había vivido grandes cambios. Más radical en sus principios, sus acciones no tuvieron mucha resonancia, ya que, pese a tener un aparato militar fuerte, buscó priorizar el aspecto político; aprovechando la existencia de un partido clandestino y, luego, de un movimiento que se proyectaron en los sindicatos, los movimientos estudiantiles, las Juntas de Acción Comunal, etc. Aunque su primera intentona de negociación promediando la década del ochenta no tuvo éxito, sí fue motivo de una reorientación, ya que en adelante se acercó al proletariado, consolidándose en las urbes, y no exclusivamente al lado del campesinado. Es cuando expone la propuesta más interesante y controvertida hecha entonces por organización alguna de izquierda —aunque también de derecha—: una nueva Constitución. Sin claridad en cuanto a su contenido ni mecanismos, clamó su urgencia. Para su infortunio, dos de sus principales dirigentes y promotores de la idea, los hermanos Calvo Ocampo, perecieron antes de que una nueva generación de comandantes se decidiera al fin a pactar la paz. Cuando esta se concreta, la acogida de la opinión sería menos dúctil y expectante que para con el m-19. Sin olvidar que una pequeña fracción prefirió prolongar la aventura armada, conservando el rótulo epl. Como fuese, la llegada del sector mayoritario —el etéreo proyecto partidista Esperanza, Paz y Libertad— le permitió a la Alianza Democrática m-19 (ad m-19) llenar en parte su propio vacío ideológico y político.

      Si los gobiernos Barco y Gaviria no mangonearon el desarrollo político de los grupos desmovilizados, tampoco detuvieron los pactos de la clase política, económica y militar regional con grupos de narcotraficantes y paramilitares para contener la consolidación de movimientos partidistas de izquierda. Es verdad que la ad m-19 pudo desenvolverse con cierta soltura, y no fue debido a las tramas bipartidistas, la mansedumbre de la opinión o la intimidación de los señores de la guerra que no llegó a consolidarse numérica ni orgánicamente. Su poco ímpetu en debates cruciales sugiere más bien que en ocasiones su circunspección llegó hasta la inercia. Incapaz de resolver sus contradicciones, no encontró un punto de equilibrio entre ligarse a las bases, nutrido con las experiencias locales o territoriales de las organizaciones que la conformaron, y estar en simetría con los fueros de su presencia en el Gobierno y su participación parlamentaria; opción tomada por sus dirigentes frenando el impulso del primer año de su momentánea existencia. Aquellos no solamente se distanciaron entre sí, sino también del resto de militantes y de ese segmento de la población que se esperanzó con la ad m-19. Los documentos elaborados a cada seminario y foro dan cuenta de debates y creatividad, sin embargo, su intelligentsia no tasó la premura de concretar ese partido político para que abanderara la reconciliación nacional y el ensanche del sistema político. Además, todo quedó a expensas de lo que dijese o hiciese Antonio Navarro Wolff; ningún otro dirigente o fuerza en el seno de la ad m-19 actuó sin conocer su providencia. Igualmente, Navarro


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