Заветы старого мироведения. О Проявлениях Прави и Нави, Правильной Нави и Явных Наветах. Илья Николаевич Черных
тысячелетие. Через рассудительное преодоление сомнения наметил Сократ самопознание. И лучше с тех пор никто ничего особенного и не придумал.
Для тех, кто неспособен к логичным рассуждениям и обоснованным сомнениям, до сих пор более важны методы «познания» через выучивание авторитетных писанин и через следование авторитетным лидерам. Но это по сравнению с Сократом – дикарство. Так много такого дикарства обладает широким авторитетом и властью в нашем веке, что даже опасно стать жертвой «демократии» в местах его процветания.
Сократ движется к пониманию индукцией, обобщая опыт и отсекая редукцией к абсурду и к противоречиям с практикой, неправильные пути рассуждений и сужая тем самым область поиска Истины. Он основывается на постулате, что истина одна и она объективна! И проявления (в явь) никогда ей не противоречат! Этот метод познания лёг в основу «научного мышления». В ХХ веке на долгие годы ведущие средства массовой информации забывали о старых приёмах познания Истины. Во многих странах привластным смутителям душ была безразлична Истина. А посмотрите сами – что творится сейчас!
Миф говорит, что было то время до времени. Нам уже понятно, что имелось в виду не объективное время, а характеристика человеческого существования в своей существенности. Было время безвременья, когда не было совершенствования в нави: не создавались новые методы хозяйствования и управления, не открывались новые ценности и смыслы. Все жили «как заведено»: одни традиционным (почти инстинктивным) трудом добывали пропитание и кров, другие добывали это же войной и дележом добычи, как диктовала им их народная традиция. Эти две психологии пережили тысячелетия. Они и сейчас отражены в разных нравах.
Не зря были братьями Эпиметей, что занят был мыслями о пережитом, и живущий представлениями о грядущем Прометей. Их совместный труд, где на детальном анализе прошлых успехов и неудач строится план, позволял превратить мечту в задумку, а далее – замысел грядущего в будущее. В знакомых нам уже терминах Триглава они вместе обладали способностью творить преобразовательную навь.
Бог-Деус-Зевс был против задумки Прометея поделиться с людьми искрой божьей. В мифе сказано, что воскликнул он именно так: «Ни одной искры! Иначе люди будут как мы». Предвидения Зевса были мрачными. Можно ведь и как разрушительную силу использовать божественный огонь…
Но именно те искры божьи априорной связи с реальностью похитил и вложил в людей оптимистичный провидец Прометей. Так и стали врождёнными в нас искры Логики (мерила Истины), совести (мерила Правды) и способности восхищаться (мерила Красоты). Эти искры – лишь отблеск триединой объективной (казавшейся трансцендентной) гармонии Прави-Абсолюта. И те, кто берёг и раздувал в себе эти искры, стали менее зависимы и от произвола богов, и от произвола интерпретирующих божественную волю жрецов, и от религий, и от идеологий разных