Заветы старого мироведения. О Проявлениях Прави и Нави, Правильной Нави и Явных Наветах. Илья Николаевич Черных
деформаций». Тем, кто подвержен их демагогии, становится невдомёк, что мнения и чаяния взбудораженных радикалов – это не показатель «плохости» очередного атакуемого государственного обустройства. Их фонды «свободомыслия» взяли моду провоцировать буйные толпы на деструктивные бунты.
Я уверен, что большинство моих соотечественников приобретёт ощущение потерянности, если попробует принять, что красота и справедливость всегда спорны и неопределимы вне конкретных человеческих отношений, и что всякое социальное понимание – относительно. Вы вряд ли легко уверуете в то, что у народа каждой страны должна быть та справедливость, которая удобна их правителям, и поэтому не стоит церемониться со смущёнными, с разобщёнными и, затем, побеждёнными народами и государствами. Таковыми они видят нас в планах-мечтах. Принятие таких (вновь взятых на вооружение) политиканских, смущающих волю внушений 25-вековой давности, зачеркнуло бы для нас смыслы жизни предков и разрушило бы цементирующую ценность нашей общности. Народы, позволяющие себя искусить такими бесовыми наветами, рискуют лишиться своего прочного дома – сильной страны. По Правде (Дике) деморализованные народы, которые не нашли сил утихомирить бесоватых и ликвидировать одержимых, достойны рассеяния. Великая афинская культура после унизительного поражения в Пелопонесской войне подтачивалась изнутри брюзжащими неконструктивными софистами. Несмотря на отчаянное сопротивление традиционалистов, в результате разнонаправленного недовольного разброда, эллины на века попали под иностранные владычества. У них не стало былых свобод и с вольнодумцами уже не нянчились их новые властители. Недовольных либо убивали, либо обращали в рабство. Древние Фивы, например, были стёрты с лица Земли из-за возмущения. Тех, кто решил подстроиться и стать лояльными к новым владыкам, погнали воевать за чужие интересы. В результате того чужеродного обольщения большинство современных греков – не наследники великой эллинской культуры. Позарившись на незаработанную добычу, их предки изжили величайшее богатство – национальную культуру. Нам, ещё сохранившим остатки своего наследия, их урон – назидательный урок.
Опыт подрыва социальных систем изнутри творчески перерабатывается с использованием новых программно-технических средств доступа к эмоциональному сознанию.
Общее миропонимание составляет стержень культуры. Его нужно сберечь, чтобы не растратить на беспочвенность и краснофразную сомнительность, которыми смущают души наших соотечественников современные софисты из всех гаджетов.
Можете ли вы положиться в деле на того, кто, следуя Протагору, уверовал, что правда – это свойство себе-полезности? Упаси вас Бог подставляться таким.
Отвернёмся от них к нашей мудрой традиции, чтобы ещё раз оценить её стройность, красоту и переданное нам из глубины веков ощущение правильности.
Технология, право и искусство – преобразовательные