Философские беседы. Размышления о нашей жизни и даже больше. Максим Ефимов
нажимать либо на спиртное, либо на кнопки.
Во власти мы имеем дело с тем же безразличием, синдромом выученной беспомощности и инерцией, что и у других людей.
Разве инертное выберет новаторское? Разве ограниченное выберет научное? Разве отсталое выберет передовое?
Обратим внимание на научные достижения, которые пропадают втуне. Учёные открыли, что человек должен работать не больше 6 часов в день. За это время он успевает сделать то, что делает за 8 часов. То есть два часа труда неэффективны. Лишь одна страна в мире перешла на 6-часовой рабочий день. Ещё одним удивительным открытием, о котором, кажется, все подозревали, является тот факт, что начало работы раньше 10 утра – это пытка, самоистязание, которое влияет негативно на различные аспекты нашего здоровья. Почему бы, спрашивается, правительству не позаботиться о том, чтобы рабочий день начинался после 10 утра? Зачем люди мучают себя и друг друга?
Как мы видим ни рабство, ни пытки никуда не делись. Более того, люди согласны быть рабами и согласны страдать. Ясно, что с такой философией самоненавистничества, мы будем всегда несчастны и будем заниматься самоуничтожением.
Но вернёмся к «Дао дэ цзин». Я обращу внимание лишь на некоторые мысли из этого трактата, применительно к нашей ситуации:
«Когда дело завершено, человек [должен] устраниться». Умные люди должны формулировать проблемы и объединяться для их решения, создавая, возможно, какие-то структуры власти. После того, как проблема будет решена, эти структуры должны быть расформированы. Во многих странах парламенты и министерства стали просто обузой и бременем. Эти структуры не решают проблемы, более того, им выгодно, чтобы проблемы, благодаря которым возникли эти структуры, существовали бесконечно.
«Когда я не буду дорожить самим собою, тогда у меня не будет и несчастья. Поэтому знатный, самоотверженно служа людям, может жить среди них». Это принцип той элиты, которую мы формируем. Настоящая элита понимает, что ей даётся шанс заниматься социальным творчеством и подобно тому, как увлечённый любимым делом человек, забывает о себе, так же и политик забывает про себя, занимаясь любимым делом социального строительства и решением проблем народа. Если он этого не делает, значит, он просто мошенник и вор времени. Человек, наделённый властью, не должен отделяться от людей, но должен жить такой же жизнью, как и все остальные.
«Когда в государстве царит беспорядок, тогда появляются и „верные слуги“», то есть честные и преданные государственные деятели. Именно кризисы поднимают на поверхность людей честных и с государственным мышлением. Кризис – это и есть самый надёжный и лучший социальный лифт. В относительно благополучных государствах у власти много человеческой пены, лживых людей, хронофагов и жуликов.
«Нужно указывать людям, что они должны быть простыми и скромными, уменьшать личные [желания] и освобождаться от страстей».