Секс_Право_Государство. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения. Марина Петровна Стетюха
половых отношений внутри рода вызвал необходимость в поиске половых и брачных партнеров вне родовой общины (экзогамия). Однако мужчины и женщины должны были искать себе пару не в любой, а в родственной социальной группе, включенной в состав племени83.
Развитию ограничений сексуального поведения способствовало становление института парного (индивидуального) брака. Если предположить, что первоначально имел место групповой брак и соответствующий уклад половых отношений, то брак в форме полигамии и моногамии знаменовал собой постепенное сужение круга лиц, которые могут свободно вступать в сексуальные связи друг с другом. Появляются соответствующие ограничения сексуального поведения – запрет на внебрачные связи.
Некоторые ученые полагают, что этап полигамических отношений свойственен не всем расам. Например, арийской расе удалось сразу прийти к моногамии. Факт же распространения полигамии и факт позднего возникновения моногамных отношений приписывают туранской и малайской расам84. Другие ученые отмечают существование в одной и той же местности, в одну и ту же эпоху, в одном и том же племени и полигамных, и моногамных браков85.
Думается, устойчивые парные отношения мужчины и женщины – результат эволюции: групповой брак – полигамный брак – моногамный брак.
Эволюцию полигамии в моногамию можно проследить на примере развития такой формы полигамных браков, как полиандрия (многомужество). Истории общества известны такие формы полиандрии, как левират и снохачество.
Левират как форма брака представлял собой официально признанный обществом половой союз женщины с братьями мужа. Например, в Тибете одна и та же женщина сожительствовала со всеми братьями одной и той же семьи, независимо от их количества86. Данная форма полигамных отношений встречалась у многих народов, в том числе и у славянских.
В дальнейшем эта форма полиандрии трансформируется. Если первоначально левират подразумевал безусловное половое сожительство женщины с братьями мужа, то спустя время появляются определенные условия, ограничивающие такие отношения. Одним из условий вступления жены в половые отношения с братом являлось бесплодие мужа. Впоследствии такая обязанность возникала только после его смерти.
Снохачество представляло собой официально признанный обществом половой союз женщины с отцом мужа. На первоначальных этапах становления и развития патриархальных отношений, когда мужчина приводил женщину в свою семью, она становилась собственностью не только мужа, но и домовладыки. У некоторых народов, например, муж мог вступать в половые отношения со своей женщиной только после уступки ее своему отцу. Возможность такого полового сожительства нередко влекла злоупотребления со стороны домовладыки. Так, чтобы избежать притязаний на женщину со стороны сына, его женили в малолетнем возрасте на взрослой женщине
См.: