Секс_Право_Государство. Вопросы истории и современного правового регулирования сексуального поведения. Марина Петровна Стетюха
если говорить о законной полигамии, проблемными становятся вопросы соперничества женщин друг с другом за мужчину, что также потенциально причиняет вред общественным интересам115.
Еще одним основанием ограничения внебрачных связей мужчин, можно считать необходимость обеспечить соблюдение женщинами супружеской верности. Соответствующее требование в отношении женщин сложно реализовать, если мужчинам не будут поставлены аналогичные ограничения.
Основания ограничения гомосексуального поведения. Отношение к гомосексуальности в истории общества не было одинаковым. В некоторых странах к гомосексуальности относились отрицательно, в других – гомосексуальное поведение считалось нормой (например, в древнегреческом обществе). Установление и широкое распространение гетеросексуальной модели общественного порядка изменило отношение к однополой любви, и гомосексуальные акты на протяжении длительного периода времени рассматривались как социально опасное сексуальное поведение. Особенно это касалось гомосексуального поведения мужчин. Гомосексуальное поведение женщин, как правило, игнорировалось. «Общество, – пишет Л. Абрамс, – либо принимало близкую женскую дружбу в широком смысле этого слова как норму, либо отрицало ее как невозможную»116. Например, в Европе до конца ХIХ в. такая привязанность не считалась ни разрушительной, ни извращенной.
Первое упоминание о наказуемости мужеложства встречается в библейском постановлении. По словам П. И. Люблинского, такое строгое отношение к педерастии в Иудее объясняют заботой Моисея о многочисленном потомстве своего народа117. Получается, что основания ограничения гомосексуального поведения обусловлены задачей общества по биологическому воспроизводству. Данный аргумент достаточно часто приводился в литературе. Так, А. В. Шеслер, осуждая позицию законодателя, отказавшегося от наказуемости добровольного мужеложства, писал, что в основе отрицательного отношения общества к этому явлению первоначально лежало «стремление к такому укладу отношений между полами, которое будет способствовать нормальному биологическому и социальному воспроизводству человека»118.
Безусловно, природа устроена таким образом, что биологическое воспроизводство становится возможным только при условии разнополости сексуальных партнеров. В этом смысле, с точки зрения идеи «продолжения рода» гомосексуальное поведение, равно как и иное поведение, не связанное с соединением гениталий, абсолютно бессмысленно.
На первый взгляд, отношение общества к гомосексуальному поведению должно напрямую зависеть от того, падает ли уровень рождаемости. Если признать, что общество – самоорганизующаяся система, всякий раз, когда снижается рождаемость, его члены должны направить свою сексуальность на поддержание уровня народонаселения. Однако, как свидетельствует история,
См.: