История исторической науки России (дореволюционный период): учебник для бакалавров. М. Ю. Лачаева

История исторической науки России (дореволюционный период): учебник для бакалавров - М. Ю. Лачаева


Скачать книгу
монархий, оплотом православия.

      Свод создавался по заказу Ивана IV в Александровской слободе в 1568–1576 гг., ставшей во времена опричнины политическим центром Русского государства, постоянной резиденцией царя. В 1575 г. в изложение истории царствования Грозного по указанию царя с целью оправдания расправ были внесены материалы против лиц, которые подверглись опалам и казням во времена опричного террора.

      Летопись называлась «Лицевой свод», поскольку ее текст был иллюстрирован, написан «в лицах». Он дошел до нас в десяти роскошных томах, где почти каждая страница украшена миниатюрами (всего более 16 000 искусных миниатюр). Великолепная бумага для свода была специально закуплена во Франции из королевских запасов[195].

      Работа над сводом не была завершена. После 1576 г. в связи с общегосударственными потрясениями, официальное летописание прекращается на несколько десятилетий и восстанавливается, но уже в иных формах к концу XVI – началу XVII вв.

      Задачу представить летописание в единой системе не одно столетие решали выдающиеся историки: А. А. Шахматов, И. А. Тихомиров, М. Д. Приселков, А. Н. Насонов, Д. С. Лихачев, Я. С. Лурье, М. Н. Тихомиров, А. Г. Кузьмин, В. И. Корецкий и др.

      Контрольные вопросы

      1. В чем состоит концептуальный смысл общерусского летописания?

      2. Когда, где и в каких исторических условиях оно появляется и как долго развивается как явление?

      3. Охарактеризуйте центры общерусского летописания и их особенности.

      4. Какие памятники представляли официальное московское летописание?

      Рекомендуемая литература

      1. Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. – М., 1963.

      2. Бобров А. Г. Новгородские летописи XV века. – СПб., 2001.

      3. Еремин И. П. Волынская летопись 1289–1290 гг. // Еремин И. П. Литература Древней Руси. – М.; Л., 1966.

      4. Зиборов В. К. Русское летописание XI–XVIII веков. – СПб., 2002.

      5. Иоасафовская летопись. – М., 1957.

      6. Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. – М., 1980.

      7. Корецкий В. И. Соловецкий летописец конца XVI в. // Летописи и хроники. 1980. – М., 1981.

      8. Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. – М.; Л., 1947.

      9. Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV–XV вв. – Л., 1976.

      10. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). – Т. 1—43.

      11. Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. – Л., 1940; СПб., 1996.

      12. Приселков М. Д. Троицкая летопись: Реконструкция текста. – М.; Л.: 1950; СПб., 2002.

      13. Тверские летописи. Древнерусские тексты и переводы. – Тверь, 1999.

      14. Тихомиров М. Н. Русское летописание. – М., 1979.

      15. Улащик Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания. – М., 1985.

      16. Шахматов А. А. История русского летописания. – М., 2003.

      4.3. Русские летописи в системе европейского исторического знания XV–XVII веков

      Движение идей и концепций национальных


Скачать книгу

<p>195</p>

На такой бумаге писали французские короли Карл IX (1550–1574), Генрих III (1551–1589) и королева Екатерина Медичи (1519–1589), жена Генриха II.