История исторической науки России (дореволюционный период): учебник для бакалавров. М. Ю. Лачаева
А. Шахматов, и это мнение поддерживают современные ученые, существовали, по крайней мере, две линии взаимных влияний', владимирское летописание опиралось на южнорусские своды XII в., а киевско-галицкое летописание – на северные (владимирские) своды XII и даже начала XIII в.[184]
Первые годы после татарского разгрома 1237–1240 гг. были временем сильнейшего упадка летописания. Оставив богатое наследие, киевское летописание и прежние древнерусские центры летописания, известные еще по «Повести временных лет» (ПВЛ): переяславское, галицко-волынское, ростовское, утратили то значение, которым обладали раньше. Сегодня известны не все древнейшие летописные центры и их позиции. Далеко не все следы летописания представлены в ПВЛ. Ее составители не были заинтересованы в отражении мнения летописцев целого ряда городов, в частности Смоленска, Полоцка и Чернигова.
В XIII в. летописание продолжалось в случайно уцелевшем Ростове и не задетом нашествием Новгороде. Летописцам было нелегко расспрашивать очевидцев и создавать точный отчет о нашествии. Видимо, ощущение недостатка в реальном материале, который испытывали авторы спустя некоторое время после трагических событий, способствовало появлению в XIII в. новых видов исторических описаний, сказаний и заимствований из других рассказов.
Русское летописание XIV в., т. е. в период еще не преодоленной раздробленности и ранее утраченного единства русских земель, переживало глубокие изменения. Развитие летописания в условиях государственной раздробленности выражалось в том, что в границах прежнего Древнерусского государства появлялись новые центры летописания, которые освещали местные интересы.
В конце XIV в. возник новый тип летописания – общерусский. Он получил развитие в XV в. Концептуальным стержнем общерусского летописания стала проблема политического, культурного и духовного общерусского единства. Оттесняя тему монголо-татарского нашествия, доминировавшую ранее, на первый план выходит вопрос единства. Летописцы предлагают трактовки общерусских интересов, интересов восточного славянства и православного мира.
В общерусском летописании XV век, особенно его вторая половина, получил отражение как переломное время в истории России. Перед русскими летописцами стояли вопросы: «Будет ли Русь единым государством или не будет? Каков будет социальный и политический строй единой Руси? Где пройдет ее граница на Западе – войдут ли в ее состав земли древней Киевской Руси, и какие? Когда и как будет окончательно уничтожена зависимость от Орды?»[185]
Развернувшийся в XV в. процесс создания русского централизованного государства шел одновременно с аналогичными процессами создания национальных государств значительной части Европы, где они рождались, преодолевая, /ш/с и Россия, военные неурядицы, кризисы и «великие нестроения».
Общерусское летописание появляется в период создания единого Русского государства и отражает идеологию этого процесса.