Dies Meer hat keine Ufer. Отсутствует
Ich hab in einem Buch gelesen, dass Allah gewisse Lustschlösser im Paradies solchen Leuten bereithält, die die Sünden, die sie begehen, im Vertrauen auf Allahs Bereitschaft zu verzeihen nicht besonders tragisch nehmen.
Abu Sulaiman ad-Darani
Wer sich in freiwilligem Gebet befindet und sich nicht unterbrechen lässt von der fälligen Pflicht zum Ritualgebet, ist mit seinem freiwilligen Gebet ein Betrogener.
Abu Sulaiman ad-Darani
Sobald ein Sufi Sufi ist, ist er kein Sufi.
Mutazz, zitiert von Abdullah Ansari
Welche Vorstellung von Ihm du dir auch bilden magst, Allah unterscheidet sich davon.
Du n-Nun al-Misri
Verkehre nur mit dem, der Ichheit und Duheit abgelegt hat.
Du n-Nun al-Misri
Wenn Allah mir erlaubte, für alle Leute meiner Zeit Fürsprache einzulegen, worauf ich nicht stolz bin, weil ich nur für ein Stück Lehm Fürsprache einlege, würde ich mich zuerst für die verwenden, die mir geschadet haben.
Bayezid
Wenn Pharao gehungert hätte, hätt’ er nie gesagt: »Ich bin euer höchster Gott.«
Bayezid
Der Mensch ist so lange Mystiker, als er unwissend ist. Wenn seine Unwissenheit aufhört, hört seine Erkenntnis auf.
Bayezid
Das Wissen um das innerste Wesen der Wahrheit ist Unkenntnis, und das Wissen um die innerste Wirklichkeit der Gotteserkenntnis ist vergänglich.
Bayezid, überliefert von Abu Na’aim Ahmad ibn Abdullah al-Isbahani in seinem Werk »Hiljat al-auliya«
Der erste Standplatz des Suchenden ist das Suchen Allahs, indem er sein Suchen fallen lässt.
Wasiti
Geistlicher Kampf ohne Versenkung ist wie einer, der etwas mit Pisse wäscht. Er meint, er sei nun sauber. Der Dreck geht weg, aber die Sache ist genauso unrein wie vorher.
Wasiti
Wenn der Geist eines Ungläubigen sichtbar würde, würden sich die Weltbewohner vor ihm niederwerfen. Sie würden meinen, er sei Gott, so übergroß ist seine Schönheit und Anmut.
Wasiti
Wisse, Allah kommt dem Herzen seiner Diener in dem Maß nah, als das Herz Seiner Diener Ihm nahekommt.
Dschunaid
Lebendig ist, wer durch seinen Schöpfer lebt, nicht wer dadurch lebt, dass er seine Leibesform aufrecht erhält. Wer dadurch lebt, dass er an sich festhält, ist tot, obwohl er lebt, und wer seinem Herrn lebt, der lebt selbst noch im Sterben viel eigentlicher und wirklicher.
Dschunaid
Absichtliches Anstreben von sama (Musikhören) kann eine gefährliche Sache sein; aber zufälliges sama ist eine Erquickung.
Dschunaid
Wer war denn Allah, wie war Er, bevor Er war? Wer hat denn geantwortet außer die arwah (Geister), die das Werk der Allmacht und den Vollzug des göttlichen Willens offenbar werden ließen? Er ist also jetzt in Wirklichkeit, wie Er war, bevor Er war.
Dschunaid
Selbst die mystische Erkenntnis, die Vereinigung mit Allah, könnte nur Allahs Arglist sein.
Dschunaid
Wer ein Herz hat, werfe das Ohr fort, dann wird er sehen.
Halladsch
Allah warf gefesselt mich ins Meer und forderte: »Gib acht, dass dich das Wasser nicht benetzt!«
Halladsch
Wer sich mit seinen eigenen Eigenschaften zufrieden gibt, ist kein Mystiker.
Halladsch
Die Welt verleugnen ist Verleugnung der Triebseele; die Belohnung des andern Lebens verleugnen Verleugnung unseres Herzens, sein Selbst verleugnen Verleugnung des Geistes.
Halladsch
Mein lieber Sohn, einige Leute bezichtigen mich, ungläubig zu sein, andere meinen, ich sei heilig. Allerdings sind meine Verleumder mir und Allah lieber als meine Lobredner; denn jene beschuldigen mich aus Eifer für ihre Religion.
Halladsch im Kerker mündlich zu Ibrahim ibn Fatik
O Abu Ishaq, siehst du denn nicht, dass mein Herr Seine Urewigkeit derart in meine Zeitlichkeit hineingetrieben hat, dass meine Zeitlichkeit in seiner Urewigkeit untertauchte und verloren ging?
Halladsch
Es gibt auf der Welt nichts Wichtigeres für Musulmanen, als mich zu töten.
Halladsch
Wer mit Geld vertraut ist, ist geistesverwirrt; wer mit Leuten vertraut ist, ist abgesperrt; wer mit dem Handeln vertraut ist, ist abgelenkt; wer mit Allah vertraut ist, ist angekommen.
Schibli
Die Menschhaftigkeit ist eifersüchtig auf Personen; die Göttlichkeit ist eifersüchtig auf den Nu, dass er nicht verloren gehe im Nichtgöttlichen.
Schibli
Ich sage nie »Allah«, ohne dafür um Vergebung zu bitten.
Schibli
Ich denke so lange an Allah, bis Er auch mal an mich denkt.
Schibli
Was immer ihr in euren Vorstellungen unterscheidet und mit eurem Verstand in einem noch so vollkommenen Verstand erfasst, das ist abgewiesen und auf euch zurückgeworfen, ein Etwas mit zeitlichem Anfang, etwas Gemachtes, wie ihr.
Schibli
Keiner hat je die Düfte des tauhid (Eingottglauben) eingesogen, der sich den tauhid begrifflich vergegenwärtigte.
Schibli
Wer verstünde, was ich sage, dem würde ich einen Ungläubigengürtel umbinden.
Schibli
Die Sufis heißen nur deshalb so, weil noch ein Rest ihres Ich zurückblieb. Sonst würde ihnen gar keine Benennung mehr anhaften.
Schibli
Wenn der König Glas oder Kristall an der Hand trägt, scheint es ein Juwel zu sein. Wenn ein Gemüsehändler ein Juwel trägt, scheint es Glas zu sein.
Schibli
Einen Lidschlag lang Allah zu vergessen ist Vielgötterei.
Schibli
Meine Triebseele suchte diese Brotkrümel. Wenn sich aber mein sirr (Innerstes) zu Allahs Thron hinkehrte, würde es beides, Triebseele und Brotkrümel, verbrennen.
Schibli
Sünder sind notwendig, denn ohne sie hätte Allah gar nichts zu verzeihen.
Abu Talib al-Makki
Schibli sprach zu mir: »Wenn du Polytheist sein willst, braucht dein Herz nur an Gabriel und Michael zu denken!«
Abu l-Hasan Ali ibn Ibrahim al-Husri
Wer nach einem Zustand dürstet, ist vollkommener als einer, der betroffen darin verloren geht, und wer betroffen darin verloren geht, ist vollkommener als einer, der nach ihm dürstet.
Ahmad ar-Rudbari
Der Mystiker findet das Suchen durch das Finden, nicht das Finden durch das Suchen.
Ansari
Was immer dein Herz wähnt, Allah ist weit entfernt von alledem.
Amr ibn Utman al-Makki
Für den Mystiker ist es einerlei, ob ihm etwas von Menschen oder Engeln gegeben wird, so einerlei, wie ihm Macht und Weisheit sind. Wer Wüsten aufsucht und sich drauf verlegt, die Mittel abzuschneiden, bleibt