Том 7. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть IV. Любить нельзя бить, или Беседы о бойцовом Спасе…. Лгало… и Подлыгало…
И здесь в самый раз об этом напомнить. Ибо наставники в Спасе давали совет для обретения силы богатыркой – буслать её из груши.
Подойдя к дереву, крепко прижимались к нему всем туловищем, немного приседали и обнимали грушу крепко руками. В таком положении находились несколько минут. Это называлось «сдружиться с деревом». Но не просто стояли, а пили силу всем собой из источника жизни.
После чего начинали выдирать дерево из земли, а затем, наоборот, вдавливать его в землю, это называлось «корчевание пней». Чтобы «войти в силы», требовалось 40 дней подобных упражнений до пота. После этого для поддержания сил можно было «таскать» грушу время от времени лишь до разогрева.
Другие 40 дней скручивали ствол дерева вправо-влево. Далее 40 дней просто встряхивали листья и так же доводили себя в этом деле до пота. И наконец, следующие 40 дней висели на ветке как можно дольше, пока «не созреешь» да не падёшь. Итогом всех этих упражнений становилось обретение «живой» силы, которая нужна была для схватки. И действительно, сила силе рознь! Не всякая сила в бою годится, но только «живая», или будкая, с очутью (чувствующая). Сила, которую обретают подъёмом больших тяжестей, зачастую даже помеха. И вроде в человеке мощь немалая, и страху он наводит, а какой-то он квёлый и неповоротливый. Сгрести-то тебя он может, но этого для поединка далеко недостаточно бывает. Так что «коли нет в тебе силы «живой», точным в схватке быть ты не сможешь».
Если же следовать духу сути, то не сила это живая. Привычно просто так говорить. Но с силой, с которой ты в Лад входишь, тело преобразованное – нетленка. Достаточно ли понятно сказано? Обрести же «живую» силу можно только в упражнениях со сподручником, с самим собой да с деревьями. И, пожалуй, ещё разбрасыванием валунов.
В традиционном «разбрасывании валунов» использовали камни, начиная с лёгких, постепенно увеличивая вес. В данном упражнении нарабатывается волнообразное усилие, позволяющее использовать значительное количество мышц. Толкали камни не силой одних рук, а силой всего тела.
Нередко для обретения «живой» силы использовали чувство опасности. Именно оно пробуждало очуть, и сила от этого, с которой человек соприкасался, действительно была иной. Лучше же всего чувство опасности вызывали перебрасывания друг другу валунов, которые не просто нужно было поймать, но не «убив» движения, которое вкупе с ними прилетало от сподручника. Его нужно было «поймать», запустить по телу (промыть тело движением) так, чтобы на ответном броске оно, не расплескавшись, ушло бы к сподручнику. Вначале эти игрища выполнялись на месте, а затем уж и в движении.
Для начала всё же лучше подобные игрища было начинать не с камнями, а с мешками, набитыми чем-то мягким (тем же песком). Шалыгой такой мешок называли. Ещё лучше тут подходили бурдюки, наполненные жидкостью. Она придавала дополнительные трудности за счёт свойственной ей балухтани (переливания). Чтобы совладать с таким снарядом, нужно самому было быть в состоянии балухтани, то есть расслабленным и текучим.