Том 7. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть IV. Любить нельзя бить, или Беседы о бойцовом Спасе…. Лгало… и Подлыгало…
за «наседкой», взявшись друг за друга (руки на плечах). Спереди стоит «коршун». Он пытается поймать последнего в цепи. «Наседка» отбивается от «коршуна». А «цыплята» тоже стараются сбежать от него. Игра заканчивается тогда, когда все «цыплята» будут переловлены, что бывает весьма затруднительно.
«Горшок»
Игра чем-то похожа на «Колокол». Водящий («горшок») посреди круга сподручников сидит на корточках. Все остальные стоят вокруг него и стараются коснуться его с дразнилкой: «Горшок!» Задача горшка – коснуться возмущающих его. Кого коснулся «горшок», тот садится на его место.
«Шалыга»
Стоя на бревне друг перед другом, два соревнующихся с шалыгами (мешками, набитыми тряпьём или сеном) в руках, пытаются сбить друг друга с бревна. (Рисунок 43.)
Рисунок 43.
Упражнение проводится и в игровом характере. Один из участников берёт шалыгу и бьёт ею всех, кто попадётся под руку. Защищающиеся пытаются просто уклониться, не выходя из очерченного круга. В данное упражнение вводится характер соревнования. Кто последний остаётся в кругу, тот и победитель.
Игра относится к разделу «Охотницкие игрища».
Петушиный бой»
«Петушиный бой», или «сырочка ногами»: из положения в приседе, руки за головой, противники пытаются сбить друг друга с ног. (Рисунок 44.)
Рисунок 44.
Бой на «ножах»
(из армейского арсенала)
Два сподручника вешают на груди листки картона (20х20 см). В руках держат по угольку. Задача – провести угольком черту на картоне.
Но всё же наиболее действенным средством, позволяющим нам собраться, является опасность! «Будет опасность, будет и Спас», – говорили умудрённые опытом наставники. Опасность не только оживляет и пробуждает нас, но и переводит в состояние Мига, то есть в состояние «здесь и сейчас». Как говорили в Спасе, «заостряет», спрямляет истоты и переводит их в дрожь. И в этом «остром» состоянии, «на кончике иглы» вели бой. В нём же были возможны и все те тонкие работы, которыми так славился Спас. Никакие упражнения тут не в подспорье, и лишь опасность, пусть хоть и ненадолго, но всё же способна нас собрать «в кулак». Поэтому упражнения с опаской для себя применялись не только как верное средство в обретении хиста – сноровки, но являлись частью древней школы изменённых состояний сознания. Упражнений, где присутствует опасность, можно придумать сколько угодно. Важно только, чтобы они «легли на живое тело, пропитанное живой силой». В противном случае могут быть весьма печальные последствия! В качестве примера приведём здесь несколько характерных упражнений из «охотницких игрищ» Спаса.
«Огненные игрища»
Для них используются зажжённые факела. Вообще наставники довольно часто использовали факела, чтобы собрать своего выкормыша. Тот, кто с факелами, неспешно атакует сподручника. Задача защищающегося – уходить от атак, но при этом не разрывать расстояния, то есть быть как можно ближе к противнику, так, чтобы можно коснуться его запястья рукой. (Рисунок 45.)
Рисунок