Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad. Rafael E. López Corvo

Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad - Rafael E. López Corvo


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Posición Esquizo-Paranoide:“Objetos parciales bivalentes”1) Posición Depresiva:“Objetos totales univalentes”2) Baja tolerancia a la frustración2) Alta tolerancia a la frustración3) De cuatro a cinco objetos parciales3) Dos objetos parciales4) El tiempo es circular: el objeto no existente es continuamente solicitado. a) Acción diferida, (Nachträglichkeit, Après coup) b) Transferencia-Contratransferencia, c) Entrelazamiento traumático.4) Tiempo es linear: la ausencia del objeto es traducida en pensamientos y lenguaje. El pasado y el futuro son inexistentes, solo el presente es real.5) “Espacio beta”: (pensamientos silvestres no-pensados) Preconcepciones: “la pantalla de elementos beta”.5) “Espacio alfa”: (objetos de los sentidos o reales, “Mundo Sigma Σ”, Preconsciente: “Barrera de contacto”.6) Espacio: Narcisista o espacio onírico. Uso de identificaciones proyectivas e introyectivas.6) Espacio “Social-ista. Discriminación entre el mundo interno y el externo.7) La comunicación entre los objetos parciales internos o proyectados utiliza vínculos falsos: –H, –L, –K. y emociones correlacionadas bivalentes.7) Comunicación entre objetos totales utiliza vínculos verdaderos: +H, +L, +K y emociones no correlacionadas univalentes.8) Simbolización continua o Homeomórfica. Estado traumatizado de equilibración.8) Simbolización discontinua o Heteromórfica. Posibilidad de un “Cambio Catastrófico”.9) Esperanza de la venganza9) Esperanza de la renuncia

      1 “Gi” es el nombre que se le da al uniforme que usan los maestros del judo.

      2 Bion publicó dos artículos previamente: “Notas sobre la teoría de la esquizofrenia” (1953) y “Desarrollo del pensamiento esquizofrénico” (1956), ambos reproducidos en Volviendo a pensar (1967).

      3 Husserl en 1921, con una orientación similar, estableció que “si alguien experimenta la evidencia de A, es evidente que una segunda persona no podrá experimentar el absurdo de esa misma A… ¿cómo puede una segunda persona referirse en pensamiento a esta misma A, mientras el pensamiento de A se encuentra genuinamente excluido por una no-A? (p. 769).

      4 Nota del Traductor: En inglés sería insightful awareness, difícil de traducir al español por cuanto sólo tenemos una sóla palabra (consciencia) para ambos conceptos de insight y awareness.

      5 La “reversión de la función alfa” será considerada en detalle al final del capítulo III.

      6 Es un término utilizado por Kant proveniente del griego noumeno, participio pasado de νιεηον, que significa pensar o concebir, utilizado para describir lo que la mente concibe más allá del fenómeno pero que no puede ser percibido, es decir, la “cosa-en-sí-misma”, la realidad absoluta de la cual no existe un conocimiento sensible, pero que puede ser conocida mediante una intuición intelectual. (López-Corvo, 2003)

      7 “Conjunción constante” es un término tomado por Bion del filósofo Hume, para explicar cómo algunos hechos mentales que se asociaron por azar, permanecen en conjunción y se repiten constantemente.

      8 El modelo sugerido por Bion se encuentra basado en la expectativa del bebé cuando necesita alimentarse y se encuentra ante la ausencia del pecho o “no-pecho”. El próximo paso dependerá de cómo reaccione el bebé, ya sea evitando la frustración o intentando modificarla. Si la tolerancia a la frustración es adecuada, el no-pecho interno será cambiado por pensamientos primitivos o “proto-pensamientos” (Bion, 1962, p. 84), así como por un aparato para pensar pensamientos el cual permitirá que la frustración sea más tolerable. Pero si la capacidad para lidiar con la frustración es insuficiente, el no-pecho interno presionará la mente hacia la evasión de la frustración y en lugar de producir pensamientos, el no-pecho se convertirá en un objeto malo indistinguible de la cosa-en-sí-misma, buena sólo para ser evacuada por mecanismos de identificación proyectiva. Los pensamientos pueden ser clasificados de acuerdo con la historia de su desarrollo en: a) preconcepciones, b) concepciones y d) conceptos.

      9 Es por esto que considero esencial que los Institutos de Psicoanálisis deben iniciar la formación psicoanalítica enseñando la lógica presente en el pensamiento infantil, como son por ejemplo las contribuciones de Piaget y Klein.

      CAPÍTULO I

       La pregunta no es si hay vida después de la muerte, sino si hay vida antes de la muerte!

      Osho

       Vivimos una vida alquilada de la cual, eventualmente seremos desalojados, lo que nos queda por esperar es que el desalojo no sea demasiado tormentoso.

      Emilia

      “Entrelazamiento de los traumas”

      ¿Es el presente lo que da significado al pasado, o lo contrario? Sobre la llamada “acción diferida” Laplanche y Pontalis (1967) afirmaron:

      Por lo general no toda experiencia vivida está sometida a una “revisión diferida”, pero sí específicamente aquella a la cual en un primer momento no fue posible proveerle completamente de un contexto significativo. El evento traumático representa el paradigma de tales experiencias no asimiladas. [p. 112]

      Hemos aprendido que ningún síntoma histérico se origina de una experiencia real aislada, en cada caso los recuerdos de experiencias tempranas despertadas por asociación, juegan su parte en la ocurrencia del síntoma [p. 197]


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