Lunes por la tarde… Tomo 2. José Kentenich
era de buena posición. El señor Horning era agente inmobiliario.
17 Véase Lc 1,15-80.
18 Véase Lc 1,39.
19 Véase Lc 1,39-45.
20 Más tarde, cuando pone nombre a su hijo. Véase Lc 1,63s.
21 Véase Lc 1,76.
22 Véase Lc 1,15.
23 Fiesta de la natividad de san Juan Bautista el 24 de junio, y del martirio de san Juan Bautista el 29 de agosto.
24 Véase Lc 1,15.
25 Véase Lc 3,16.
26 Véase Lc 7,24-28.
27 Véase Lc 1,26.
28 Véase Cant 2,2.
29 Véase Jn 2,1-11.
30 Se refiere a la familia Horning
31 Véase Schönstatt, Die Gründungsurkunden, Vallendar-Schönstatt ⁵1987.
9 de abril de 1956
ESQUEMA
SOBRE LA HISTORIA DEL RECONOCIMIENTO DEL DEMONIO
Queremos colocar este mes bajo la consigna
«hoja de rosa por hoja de rosa», confianza por confianza
Lo que nos hace difícil la confianza es la psicosis de angustia del tiempo actual
Causas de la angustia condicionadas por la época
• impresiones no digeridas
• influencia extraordinaria del demonio
• vaciamiento de sentido del dolor
Esta tarde nos ocuparemos de la influencia extraordinaria del demonio en el tiempo actual
Antes que nada: ¿qué nos dice el pensamiento católico sobre el demonio?
Primera ley fundamental: Hay tres potencias que hacen historia:
la voluntad libre del hombre, Dios y el demonio
• Hay potencias de primer plano y de segundo plano
• Los factores principales son las potencias de segundo plano: Dios y el demonio
Segunda ley fundamental: Hay tiempos en los que la influencia del demonio es mayor que en otros
• Un tiempo semejante es el que vivimos hoy
• Dios y el demonio luchan entre sí por el corazón del hombre
¿Qué nos dice la literatura moderna sobre el demonio?
Ya no se cree más en el demonio
Detrás de esa actitud se encuentra la mayor muestra de habilidad del demonio: él mismo hace creer al mundo que no existe más
Debemos considerar más profundamente tres puntos:
• la historia del reconocimiento del demonio
• la historia de vida del demonio
• la forma de luchar del demonio
Primero, una palabra sobre la historia del reconocimiento del demonio
La Sagrada Escritura cuenta con la realidad del demonio como persona
Hasta el fin de la Edad Media, el cristianismo sostuvo firmemente esta doctrina
La época moderna ha olvidado al demonio
• La razón consiste en que ha colocado en primer plano al hombre y en segundo plano a Dios y al demonio
• Es verdad que muchas cosas malas en el mundo pueden explicarse por el pecado original
• Pero cuando se trata de una maldad extraordinaria, está detrás el demonio
En virtud de ese reconocimiento, la literatura moderna se ocupa
nuevamente con el demonio
Hay una relación entre el reconocimiento de Dios y el reconocimiento del demonio
¿Qué se sigue de lo dicho para mí personalmente?
Tenemos que contar con la potencia del demonio en nuestros hijos
Tenemos que aplicar los medios correspondientes para vencer al demonio
• Bendición y exorcismo
• Amor a la Santísima Virgen
Cuanto más nos unimos a la Santísima Virgen, tanto más interés tiene en nosotros el demonio
• Una antigua concepción afirma que los muros de los conventos están ocupados por legiones de demonios
• El demonio tiene un interés especial en las personas que aspiran a la santidad
El demonio influye en los estados de angustia del alma
• Con la angustia se relaciona la tristeza
• La tristeza abre la puerta al demonio
La alianza de amor con la Santísima Virgen es muy importante porque, por una parte, incita al demonio, pero, por la otra, también lo vence
El 2 de febrero pasado, cuando sellamos nuestra alianza de amor en el santuario, elegimos como símbolo de nuestro intercambio de corazones la rosa roja1.Desde ese momento, hemos comenzado a iluminar el contenido simbólico de la rosa2.
Queremos colocar este mes bajo la consigna «hoja de rosa por hoja de rosa». Todavía recordamos lo que simboliza para nosotros la hoja de rosa3.En ella vemos, por un lado, el color, el color verde. Es símbolo de la confianza. Por el otro lado, vemos la nervadura. Ella significa la confianza también en las mayores dificultades. Y si pensamos en las puntas del borde aserrado de la hoja de rosa, tomamos consciencia de que esa confianza no sólo resiste en las mayores dificultades sino también ante las metas más elevadas.
Las metas que perseguimos son sumamente grandes, sea que pensemos en la santidad de nuestra familia o en la renovación del mundo. En efecto, es imposible imaginarse metas aún mayores. Y son tanto mayores cuanto más nos examinamos a nosotros mismos, es decir, cuanto más observamos qué débiles somos. Por eso, una vez más: ¡confianza por confianza! La Santísima Virgen confía en nosotros, y nosotros confiamos en ella.
Para captar un poco más profundamente el significado de la confianza hemos